В данном конкретном случае речь идет о методах и способах распространения веры, о том какая ветвь новой веры будет признана истинной и о ведении войн против других религий.
Забавным моментом в последнем пункте является, то что автор говоря о создании общерусской организации сам не является русским ни по крови ни по сути, более того русских ненавидит хотя порой и причисляет себя к ним в удобные моменты.
2)В чём сложность создать в наше время новую религию? Сложность в том, что общество давно прошло тот период своего развития, когда можно было объявить себя последователями нового божка и собирать с населения дань, используя страх простого человека перед природными бедствиями. Сейчас все основные влиятельные религии в мире являются монотеистическими, то есть единобожием и даже более того, не просто в какого-то своего одного божка, а в Бога единого для всех. Соответственно заявлять о вере в нового божка это расписаться в принадлежности к темным дикарям, совершающих человеческие жертвоприношения в глухих уголках нашего мира. За подобными людьми мало кто пойдет и прибыли соответственно будут невелики. Что же тогда делать если очень хочется стать главным, но нет таланта ни к чему, кроме лукавой болтовни? Нужно отказаться от "религиозности" в названии своего проекта сохранив все его прочие атрибуты. Создайте политическую партию, таким образом вас не смогут обвинить и высмеять как дикаря.
Громите оппонентов и власть, боритесь на словах с несправедливостью в обществе обещая молочные реки и кисельные берега своим сторонникам. Найдите себе помощь в соседних странах конкурентах, они с радостью помогут вам и деньгами и даже организационно.
3)В чем опасность этой новой религии по сравнению со всеми прочими ересями? Опасность заключается не только в эксплуатации неграмотности населения, но и в эксплуатации грамотности просвещенной части общества. Что же это значит?
Это значит, что любые достижения науки объявляются доказательствами ложности прочих религиозных воззрений. Хотя сами достижения могут никоим образом ничему в общем не противоречить, но они интерпретируются так, что иной трактовки как богоотрицание не появляется. Порой внедряются изначально и целенаправленно ложные теории не дающие никакого положительного эффекта, но отвлекающие внимание от истинного познания величия Творения и Божьего замысла. Когда же исследователи и учащиеся натыкаются на несоответствия или какое иное противоречие с наблюдаемым и ощущаемым непосредственно, то их призывают принимать все утверждения авторов теории на веру и искать способы объяснить (извратить действительность) происходящее и наблюдаемое в её пользу.Таким образом выучившиеся по таким ложным теориям оказываются между молотом и наковальней реального мира и догматических утверждений. Разумеется подобное очень быстро скажется отрицательно на развитии науки как таковой, ибо половину своих усилий авторы будут тратить на придание их работам нужной благообразности с точки зрения догмы. Какое количество ложных результатов будет получено сложно даже представить. Таким образом через политические платформы и конструкции наука будет превращена в религию, а главные адепты политической партий будут по сути своей жрецами неназванной религии со всеми положенными атрибутами./i
"ДОГМАТИЗМ И "СВОБОДА КРИТИКИ".
"Свобода критики" - это, несомненно, самый модный лозунг в настоящее время, всего чаще употребляемый в спорах между социалистами и демократами всех стран. На первый взгляд, трудно себе представить что-либо более странное, чем эти торжественные ссылки одной из спорящих сторон на свободу критики. Неужели из среды передовых партий раздались голоса против того конституционного закона большинства европейских стран, который обеспечивает свободу науки и научного исследования? "Тут что-то не так!" - должен будет сказать себе всякий сторонний человек, который услыхал повторяемый на всех перекрестках модный лозунг, но не вник еще в сущность разногласия между спорящими."
iПризнайтесь честно, кто понял смысл всех этих слов о лозунге с первого прочтения ?
Лично я, несмотря на все мое образование и знание нескольких языков, вынужден был сесть и начать разбирать каждую фразу по отдельности.
1)Что есть критика?
Критика это искусство разбирать, составлять суждение, анализировать, оценивать, указывать недостатки и поиск путей их устранения.
2)Что есть догма или догмат ?
В древности догматами часто называли законы и постановления обязательные к исполнению и так же порой называли работы философов. Сейчас же это имеет значение в виде основного положения в религиозном учении, принимаемое в рамках данного учения на веру и не подлежащее критике.
3)Что есть догматизм?
Cпособ мышления, оперирующий догмами.
Для него свойственны отсутствие критики и сомнений по отношению к догмам и консерватизм мышления, то есть неспособность воспринимать информацию, противоречащую догмам, слепая вера в авторитеты.
