Ямата-но Орочи полностью

— Было слишком очевидно, раз уж ты заговорил про скрываемое додзюцу. Мангекьё можно получить, убив близкого. Наверняка, Шисуи не знал, что именно так можно улучшить свое додзюцу и сделал это случайно. И, как и все Учиха, повредился разумом. Чувство вины и чувство долга переплелись, что заставило его сначала совершить покушение на тебя. А когда оно не удалось, ты помог ему найти более изощренный способ покончить с собой, — озвучила свои выводы Мейро. — Жаль, что теперь ты не станешь призывать его с того света, чтобы допросить о десяти хвостах. Не станешь нарушать своего слова.

— Если он попал в мои сады, то Эдо Тенсей на него и не подействует, — заметил я. — Хотя призывать его душу пока и не обязательно.

— Вернешь к жизни, как Сору? — скептически посмотрев на огромную рану, буквально разделившую Шисуи на две половины, спросила Мейро. — Даже если его душа еще не полностью отошла в мир иной, восстановить тело уже невозможно.

— Возможность есть, но это было бы напрасной тратой сил — воскрешать стремящегося быстрее отойти на тот свет. За столько лет так и не одумался...

Нахмурившись, я посмотрел в широко распахнутый глаз Учиха. На месте второго зияла серьезная рана. Торчат осколки костей черепа. Сквозь них виднеется содержимое черепной коробки. Насколько я понимаю, это последствия неудачного применения неродного Мангекьё Шарингана, техника Ашинадзучи. Повреждения серьезные, но мозг лишь немного задет. И техника Шишо Тенкецу, конечно, выжала из тела всю чакру, однако в целом реанимировать труп еще можно. Обычно я получал информацию от Шисуи через додзюцу, встречаясь с ним в иллюзии, как когда-то с Микото. Это был надежный способ избежать слежки. Сейчас придется использовать более привычный способ общения. Если так можно выразиться, когда речь идет про общение с трупом.

Дотон Сосей Дзюцу: Шиши Доджо — техника Почвенного Трупа позволяет поднять примитивного зомби. При комбинации с ирьениндзюцу Мертвой Души можно вернуть телу подобие жизни и получить сохранившуюся в мозге и остатках духовной энергии информацию. Главное, уберечь от разрушения нервные ткани.

Я опустил вспыхнувшую сиянием ирьениндзюцу руку на голову Шисуи. В первую очередь Скальпель Чакры аккуратно извлек сохранившийся у Учиха глаз. Ашинадзучи и Тенадзучи слишком ценны, чтобы ими разбрасываться. А в крайнем случае пригодятся, чтобы дать кому-то из Учиха Вечный Мангекьё.

Только когда второй глаз присоединился к своей паре в печати, новые техники проникли в мертвое тело, возвращая ему жизнь. Руки конвульсивно дернулись, дрогнула грудная клетка. Попытка вдохнуть у Шисуи успехом не увенчалась — плевральная полость у него сейчас напрямую соединена с окружающей атмосферой, легкие просто не способны расправиться. Вернуть полную функциональность телу было затруднительно. Впрочем, мне хватит того, что оно меня слышит, активность мозга возобновлена, и губы могут шевелиться. Считать детально мысли не выйдет и долгого допроса не получится, однако интересующие меня вопросы должны получить ответы.

— Какие десять хвостов обнаружил Мадара? — задал я вопрос, опустив руку на остывший лоб.

Губы трупа зашевелились, в его голове начали вспыхивать образы, заставляя меня нахмуриться.

— Что? Иное измерение? — тоже смогла прочитать слова по движению губ Мейро.

Ашинадзучи и Тенадзучи связаны с некоторыми условно близкими к нашему измерениями, вроде Мьёбокузана и Рьючидо. Из них можно было призывать пламя с пылающих жабьих гор, молнии облачных районов или странную жидкость из полного огромных деревьев сумеречного мира. Для этого использовалась техника Ашинадзучи. Но чтобы найти все необходимое в этих измерениях, нужно было использовать Тенадзучи. И с помощью этого же додзюцу можно было подглядеть за использовавшим пространственно-временную технику шиноби. Я проверял его на Котоширо, когда тот использовал Хирайшин. И отдал Шисуи, чтобы тот не упускал Обито в измерении Камуи.

В итоге Шисуи смог проследить не только за Обито.

— Мадаре что-то понадобилось в ином измерении. И там было существо с десятью хвостами, — подвел я итог опроса, изъяв остатки чакры из мертвого тела.

— Думаешь, Десятихвостый уже воскрешен? — сосредоточенно спросила Мейро. — Ты говорил, что для его воскрешения необязательно собирать всю чакру биджу.

— Нужно собрать чакру всех биджу, но не обязательно собирать ее всю, — кивнув, согласился я. — За долгую жизнь Хвостатые достаточно наследили. Одному отрезали рог, второго немного погрызли — поскрести по сусекам, так от каждого чакры можно достать. Но этого, по идее, мало будет для воскрешения единого зверя.

— Недостающую чакру он мог высосать из того измерения, — предположила Мейро. — Поэтому оно такое безжизненное.