А потом, говорят, Мунтасир читал старика Кисаи, на чьих глазах он вырос, — нескладного старика, искреннего, как ребенок, горького, как смерть:

Зачем пришел я в этот мир? Что совершить и что сказать?Пришел я песнь любви пропеть, пришел изведать жизни мед.И стал рабом своих детей и пленником своей семьи.И жизнь я прожил, как верблюд, трудился, словно вьючный скот.К чему? Мои богатства я по пальцам сосчитать могу,А бедствия начну считать, до гроба не окончу счет.Чем завершу я долгий путь? Его истоком была ложь.По суете он пролегал, и в суете конец найдет.За деньги жадность я купил, а жадность принесла мне зло.Я многих горестей мишень, мне только беды небо шлет.О, жаль мне юности моей, и жаль прекрасного лица.И жаль мне прежней красоты и прошлой жизни без забот.Где безмятежность юных лет, отвага пламенной души?Где упоение страстей, мечты безудержной полет?Мой волос бел, как молоко, а сердце, как смола, черно.В лице индиговая синь, и слабость мне колени гнет.От страха смерти день и ночь дрожу, как пожелтевший лист,Как нашаливший мальчуган, когда отцовской плетки ждет.Мы проходили и прошли и стали притчей для детей.Забыты все, кто жил до нас, и нас забудут в свой черед.О Кисаи! Твой полувек заносит лапу над тобой.Как ястреб, он тебя когтит, твои крыла на клочья рвет.И если от надежд ушел и разлюбил богатства ты,Так время остуди свое и без надежд иди вперед. [55]

«Так время остуди свое и без надежд иди повторил Мунтасир.

Недалеко от Мерва, как говорят историки Гардизи, Утби и Наршахи, Мунтасир был убит нищим. Кто-то потом написал на его скромной могиле его же стихи:

    Мой трон — на спине у коня…    Лес поднятых копий — мой сад.    Лук и стрелы — цветы в нем…

ИБН СИНА ПОНЯЛ, КАК СКАЗАЛ МУСА-ХОДЖА КРЕСТЬЯНИНУ АЛИ, ЧТО ОТ ГОСУДАРСТВ, КАК БЫ НИ БЫЛИ ОНИ ВЕЛИКИ, — НИЧЕГО НЕ ОСТАЕТСЯ, ИСЧЕЗАЕТ, БУДТО ТУМАН, ВЛАСТЬ.

ОСТАЕТСЯ ТОЛЬКО ТРУД ДУШИ. И СВЕРКАЮТ ДУШИ, КАК ЗВЕЗДЫ НА НЕБЕ.

Вот душа Ашина, вот Бахрама Чубина, вот Исмаила Самани, Тайцзуна, Мунтасира, Савэ, Кули-чура, затоптанного врагами…

Но как им связаться с живыми? Как связаться между собой, чтобы мог Ашина передать понятую им мудрость Мунтасиру, а Кутлуг — Исмаилу Самани?

Вот Млечный путь. Он связывает звезды. А на земле что связывает людей?

— В эти годы, — говорит Муса-ходжа крестьянину Али, — переосмыслив историю родины, И РОДИЛСЯ ИБН СИНА — ПОЭТ. Не искусство ли — Млечный путь на земле, связывающий души?..

А в Газну не поехал потому, что да, вскрывал трупы и султан Махмуд узнал об этом. Бакуви в XV веке так и пишет: «Когда начал править султан Махмуд, против Абу Ала ибн Сины стали плестись интриги, и он бежал из Бухары в Хорезм». Плохо относились к Ибн Сине еще и брат караханида илек-хана Насра и наместник иго. А тут новая беда — умер отец. Ибн Сине — 22 года… Поступил на службу во дворец, но вскоре оставил ее из-за клеветы в оскорблений, разожженных могущественными врагами. «Даже учитель Ибн Сины Бараки отвернулся от него… Что ж, золотую монету пробуют на зуб, когда хотят убедиться: настоящая ли она? Судьба решила испробовать Ибн Сину. Или это была доброта ее? Готовила юного Хусайна к предстоящей жизни, полной одиночества в горя, — ведь ему суждено было до самой смерти скитаться по дорогам, выложенным врагами. „Долгое время я был пленен такими трудностями и горем, — пишет Ибн Сина в предисловии к юношескому своему трактату „Освещение“, написанному в Бухаре, — что если бы они попали на горы и камни, то размельчили бы их“».

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже