Некоторые посетители не гнушаются справлять нужду прямо за углом. Босх показывает нам, что покинутый путником дом грязен не только изнутри, но и снаружи. Люди, живущие в нем, люди, приходящие в него, – никто не уважает этих стен и хозяев, видимо от того, что они и не достойны уважения. Этот тот материальный мир, который странник покинул, но вот в духовный он так и не вступил.
Корова символизирует жертву Христа и возможность искупления личных грехов. Как видно, между путником и жертвенным животным встал беспощадный забор.
Босх производит впечатление мастера «неподражаемого», однако его манера была воспринята множеством копиистов, как только выяснилось, что это гарантировало выгодную продажу картин. Сам Босх следил за изготовлением копий некоторых своих работ, в частности триптиха «Воз сена», который существует в двух версиях (в собраниях Прадо и Эскориала). Параллельно с чисто ремесленными подражателями, не претендовавшими на оригинальность, работали и другие мастера, создававшие под впечатлением картин Босха собственные любопытные композиции. К таким художникам следует отнести, прежде всего, Квентина Массейса и Иоахима Патинира. Массейс перенял жанровый характер и моралистическую направленность босховских триптихов, и в его творческом преломлении это стало характерным достоянием голландской живописной школы. Патинира, напротив, привлекал космический масштаб происходящего – в своих панорамных картинах, вслед за Босхом, он воплощал фантастические и грандиозные пейзажи. В многоплановом творчестве Питера Брейгеля Старшего обе тенденции, развиваясь параллельно, представлены в равной степени, являя синтез нового философского обобщения в живописи.
Трудно судить о том, насколько художник был понят своими современниками. Известно лишь, что при жизни Босха его произведения пользовались широкой популярностью. И сейчас, много веков спустя, Босх по-прежнему известен и продолжает будоражить умы и воображение людей. Его работы хранятся в крупнейших музейных коллекциях Лиссабона, Лондона, Берлина, Нью-Йорка, Вены, Венеции, Парижа, Роттердама, Филадельфии и Вашингтона.
Наибольший интерес к творчеству художника проявился в Испании и Португалии. Там сложились самые большие коллекции его полотен. Фантастические сцены картин Босха были близки и интересны преисполненному религиозных чувств испанскому зрителю.
Поклонение волхвов. 1475
Распятие с донатором. Ок. 1480–1485
Распятая мученица.1500–1503
Семь смертных грехов. 1475–480
Семь смертных грехов. Фрагмент
Семь смертных грехов. Фрагмент
Семь смертных грехов. Фрагмент
Семь смертных грехов. Фрагмент
Семь смертных грехов. Фрагмент
Поклонение волхвов. Триптих. Ок. 1475
Поклонение волхвов. Внешние створки
Поклонение волхвов. Фрагмент
Поклонение волхвов. Фрагмент
Поклонение волхвов. Иосиф. Фрагмент
Поклонение волхвов. Фрагмент
Поклонение волхвов. Волхвы. Фрагмент
Поклонение волхвов. Антихрист. Фрагмент
Извлечение камня глупости (Операция глупости). 1475–480
Ecce Homo (Се человек). 1480–485
Несение креста. 1490–500. Музей изящных искусств, Гент
Несение креста. 1490–1500. Музей изящных искусств, Гент
Несение креста. Фрагменты
Несение креста. Фрагмент
Несение креста. 1490–1500. Музей истории искусств, Вена
Несение креста. Христос-младенец с ходунками. Оборотная сторона створки. Музей истории искусств, Вена
Несение креста. 1505. Королевский дворец, Мадрид
Корабль дураков. 1495–1500
Искушение святого Антония. 1505–1506
Искушение святого Антония. Внешние створки. 1505–1506
Искушение святого Антония. Фрагмент
Искушение святого Антония. Фрагменты
Искушение святого Антония. Фрагмент
Искушение святого Антония. Фрагменты
Сад земных наслаждений. Триптих. Закрытые створки. Сотворение мира
Сад земных наслаждений. Триптих. 1500–1510
Сад земных наслаждений. Фрагмент
Сад земных наслаждений. Фрагменты
Сад земных наслаждений. Фрагмент
Сад земных наслаждений. Фрагмент
Сад земных наслаждений. Фрагмент
Сад земных наслаждений. Фрагмент
Сад земных наслаждений. Фрагмент
Сад земных наслаждений. Фрагмент
Сад земных наслаждений. Фрагмент
Сад земных наслаждений. Фрагмент
Сад земных наслаждений. Фрагмент
Ад и потоп. Ноев ковчег на горе Арарат. 1508–1514
Ад и потоп. Ноев ковчег на горе Арарат. Оборотные стороны левой и правой створок. Бесы, осаждающие человечество
Брак в Кане Галилейской. Между 1560 и 1580
Святой Иоанн Креститель в пустыне. 1504–1505
Святой Христофор. 1504–1505
Святой Христофор. Фрагмент
Святой Христофор. Фрагмент
Святой Иероним за молитвой. Ок. 1505
Увенчание терновым венцом. 1508–1509. Национальная галерея, Лондон
Увенчание терновым венцом. Фрагмент
Увенчание терновым венцом. Фрагмент
Увенчание терновым венцом. Фрагмент
Блудный сын. 1510
Блудный сын. Фрагмент
Блудный сын. Фрагмент
Блудный сын. Фрагмент
Аллегория чревоугодия и любострастия. Ок. 1500
Святой Иоанн на Патмосе. 1504–1505
Воз сена. Триптих. 1500–1502
Воз сена. Внешние створки
Воз сена. Фрагмент
Воз сена. Фрагмент
Воз сена. Фрагмент
Воз сена. Фрагмент
Воз сена. Фрагмент
