Иерусалим: Один город, три религии полностью

В правление султана аль-Ашрафа Кансуха аль-Гаури (1501–1516) стало уже очевидно, что мамлюкам не удастся вечно сдерживать натиск турок-османов. В 1453 г. турки захватили Константинополь, и Византия, древнее государство восточных христиан, вошла в состав Османской империи. Какое-то время казалось, что такая же судьба ожидает и Европу, но венгерской армии удалось остановить турок у Белграда. В 1515 г. турецкий султан Селим I начал готовить поход против Египта, и через два года после своей полной победы над войсками иранского шаха при Чалдыране турецкая армия нанесла серьезное поражение мамлюкам в сражении на равнине Мардж-Дабик к северу от Халеба. В результате следующей битвы, произошедшей в предместье Каира, мамлюкская империя была фактически уничтожена. 1 декабря 1516 г. Селим с войском подошел к Иерусалиму. Он не встретил сопротивления. Иерусалимские улемы в полном составе вышли навстречу турецкому султану и поднесли ему ключи от Купола Скалы и мечети Аль-Акса. Султан немедля соскочил с коня и простерся в молитве с возгласом: «Хвала Аллаху! Теперь я владею святыней первой киблы!»

Жители Иерусалима с радостью встретили приход турок. Империя мамлюков переживала упадок, и ее правители совсем забросили город: пожертвования в вакуф прекратились, экономика пришла в упадок, а на дорогах хозяйничали разбойники-бедуины. Османы, уже успевшие приобрести опыт имперского строительства, ввели на покоренных землях действенную централизованную административную систему. Их государство, как и империя мамлюков, опиралось в первую очередь на армию, ядром которой были янычары – элитная пехота. Янычары отлично владели огнестрельным оружием, что делало их практически непобедимыми. В середине XVI в., в период наивысшего могущества империи, их численность составляла 12 000–15 000. Благодаря новой власти в Палестине вновь воцарились закон и порядок. Набеги бедуинов прекратились, и это благоприятно сказалось на состоянии сельского хозяйства. В первое время турки хорошо относились к арабским провинциям. Они назначали туда умелых правителей, что способствовало оздоровлению экономики, активизации торговли и ремесел. Палестина была разделена на три округа (санджака) с центрами в Иерусалиме, Наблусе и Газе; все они входили в состав провинции (эялета) Дамаск. Новые правители не предпринимали попыток привлечь в Иерусалим турецкое население. Они лишь назначали туда правителя (пашу), гражданских чиновников и держали в городе небольшой гарнизон, который был расквартирован в цитадели.

Счастье улыбнулось Иерусалиму в правление султана Сулеймана I Великолепного (1520–1566). В начале своего правления он вел завоевательные войны в Европе и значительно расширил империю на запад, а затем сосредоточился на внутренних делах. Под властью Сулеймана Османская империя переживала культурное возрождение, и Иерусалим был одним из главных городов, которых оно коснулось. Из-за турецких завоевательных войн в Европе снова разгорелось пламя ненависти к исламу, начались разговоры о новом крестовом походе. По преданию, Сулейману явился во сне Пророк Мухаммад и велел организовать защиту Иерусалима. Так или иначе, в 1536 г. султан действительно приказал восстановить стены города. Это было грандиозное предприятие, потребовавшее огромных расходов и недюжинного строительного мастерства. Мало где османы возводили столь же качественные укрепления. Общая протяженность крепостных стен, которые стоят и сегодня, превышала 3 км, а высота достигала примерно 12 м. Стены целиком окружали город, имели 34 башни и семь ворот. В период строительства в Иерусалиме побывал великий зодчий Синан, который, как считается, лично спроектировал Дамасские ворота с северной стороны города. В 1541 г. работы завершились, и впервые за триста с лишним лет Иерусалим вновь был хорошо укреплен.