— Инстинкт самосохранения — это снова следствие, — настойчиво возражал Мотя. — А причина в том, что всё человечество — это один большой механизм. Это винтики Закона усложнения материи. И когда какой-то один винтик разрушается или стремится к разрушению, остальные реагируют на это отрицательно. Потому что это бьёт по всей совокупности винтиков. Разрушение одного винтика несёт разрушение всей структуре. А когда какой-то винтик усложняется, остальные реагируют на это положительно, потому что усложнение одного несёт усложнение всей совокупности. Отсюда и проистекает причина человеческого сострадания и милосердия. Ощущение единства с объектом проблемы. Сопереживание его разрушению как своему собственному. И то же самое — радость за другого человека. Радость за его успехи как за свои собственные.
— Ах, вот оно как всё оказывается! — разразился иронией В. — Спасибо друг, аж от сердца отлегло. Глядишь, хоть спать теперь крепко буду с таким мощнецким знанием! А то ворочался по ночам, просыпаясь в холодном поту, и всё понять не мог — отчего же каждый друг у друга последний кусок из глотки вырвать готов? Почему же, чем у соседа хуже, тем тебе лучше? Откуда в людях столько гнили и мерзости?! А это, оказывается, оттого, что люди так «радуются» друг за друга и «сострадают» друг другу. От доброты их душевной и чувства единения всё так происходит! Механизм они единый, оказывается. Вот ты меня разморочил так разморочил! Глаза мои несмышленые хоть на мир приоткрыл…
— Ясное дело, — непоколебимо продолжал Мотя, — и радость за другого человека, и сострадание, и милосердие — это следствие серьёзной работы над собой. Человек же, не прилагающий усилий в своих выборах, всегда безразличен к успехам и проблемам других людей. Максимум, что от него можно дождаться, — это зависти к чужому успеху и злорадства над чужой проблемой. Но никак не разделения радости и сопереживания. Так вот, проявление совести — это фундаментальный критерий объективной оценки события. Совесть отчётливо говорит человеку — усложнение происходит или упрощение. Согласуются ли действия окружающего мира с Законом усложнения материи или не согласуются. Если действия окружающего мира согласуются с Законом, совесть даёт импульс человеку к одобрению происходящего события. А если действия не согласуются с ним, совесть такие события отторгает. Совесть назойливо грызёт и порицает самого человека за его собственные сконструированные в голове просчёты, модели и схемы, противоречащие Закону усложнения материи. Действия, несущие первому миру разрушение и упрощение, получают импульс отторжения. Причём действия как осуществляемые человеком непосредственно в данный момент, так и потенциально планируемые. А если человек противится импульсам совести и поступает ей наперекор, то сколько бы человек ни переступал свою совесть, внутреннее ощущение дискомфорта никогда не покинет его.
— А если человек воспитан нести окружающему миру разрушение? — поинтересовался В.
— Если человек воспитан нести разрушение, — подхватил Мотя, — то долгое время он силой заглушает свой бунтующий голос совести…
— И в какой момент он его полностью заглушит? — недовольно буркнул В.
