Так вот, якобы в годы ВОВ учёных из блокадного Ленинграда эвакуировали в Саратов. Борис Шванвич же решил остаться в городе. Очевидно, что шансы на выживание, да ещё с плохим здоровьем, стремились к нулю. Неожиданно в блокадный город прибыл самолёт аж из Москвы. Истощённого учёного в спешном порядке вывезли и доставили к самому Сталину!
Как оказалось, военным срочно требовался специалист по маскировке, и кто-то из генералов предложил обратиться к науке. Именно принципы мимикрии бабочек были использованы для маскировки военной техники.
Согласно этой же легенде, в крыле бабочки на могиле учёного зашифрован танк. К сожалению, на сегодня памятник остался без должного внимания – стела покосилась.
Пауки, само собой, не являются насекомыми. Согласно классификации, внедрённой Карлом Линнеем, это другой класс членистоногих, а именно – паукообразные. От отсылки к классу в названии книги пришлось отказаться по понятным причинам – неблагозвучно…
Итак, в отличие от бабочек, пауки относятся к тем созданиям, которые чаще вызывают у людей неприязнь. Христиане, например, этих созданий не любят и считают приспешниками тёмных сил. Однако в некоторых культурах паук – символ рукоделия, ремесла, ткачества и судьбы. Вспомним хотя бы как возникновение пауков объясняли древние греки. Согласно мифу, богиня Афина превратила в паука ткачиху Арахну. Причём, после того, как та с горя удавилась. Тем не менее, мастерством Арахна не уступила богине, а опозорена была по идеологическим соображениям.
В славянской культуре у паука можно найти как негативный, так и позитивный символизм. Коварный Мизгирь (так называли южнорусского тарантула) заманивает беспечных мушек в свои сети. В то же время за неимоверную плодовитость пауки ассоциируются с плодородием и женским началом.
На здания Санкт-Петербурга пауки попали вместе с модой на готический стиль.
Для своего времени Дом Лидваль стал домом-бунтарём. Как пишут эксперты, модерн сам по себе стиль, бросивший вызов привычному. Для Петербурга с его северной суровостью он также оказался авангардным, однако в конце XIX века активно использовался в архитектуре.
Доходный дом Лидваль
Необычным выглядят также украшения на фасаде. Так, на одном из корпусов можно обнаружить таёжную флору и фауну: грибы, папоротники, сосны, ящериц и рысей. Но нас интересуют два балкона, расположенных по обеим сторонам главного входа. Их решётки выполнены в виде пауков-крестовиков, повисших на паутине, натянутой между двух подсолнухов. Неизвестно, почему архитектор взял именно такие образы. Современных жильцов они скорее пугают, так как придают дому схожесть с замком Дракулы.
Дом известен не только как памятник архитектуры. В 90-тые на пятом этаже жил известный криминальный авторитет Костя Могила.
До середины XIX века на Петроградской стороне не принято было строить каменные здания, за исключением церквей. Поэтому, одноэтажная деревянная усадьба на Большой Пушкарской улице на тот исторический период была типичной для района постройкой.
Первым владельцем дома указывают действительного тайного советника Грефе. Однако, как сообщает Екатерина Щавинская в своей статье «История особняка Ю. К. Добберт», первое упоминание о деревянной усадьбе в этом квартале датируется 1796 годом. Ещё в XVIII веке здесь располагался деревянный дом, где проживала семья капитана второго ранга Кобылинского. В 1832 году жильцом дома становится учитель латинского языка Никита Белюстин, но ненадолго.
Семья действительного статского советника Фёдора Грефе поселилась в усадьбе только в 1838 году. В особняке также пожили несколько поколений таких влиятельных фамилий петербургских немцев, как Штейнман и Шредер.
При последней владелице особняка, Юлии Карловне Добберт (урождённой Шредер), дом значительно изменил вид. Деревянную усадьбу вместе с другим имуществом она получила после смерти мужа. Растить одной сына было непросто, вскоре вдова вышла замуж за статского советника и доктора медицины Фёдора Добберта. Около шести лет родовитые семьи делили имущество, пока Добберт не выкупила особняк покойного первого мужа и не перестроила его.