Картузы — так называли в то время всевозможные клеевые бумажные пакеты, конверты, коробки.
127
Современный адрес: ул. Фейгина, 7–9. Архитекторы — В. О. Титов и А. Я. Силин. Ныне здесь располагается школа.
128
Кронштадтский Андреевский собор. Кронштадт, 1892. С. 59.
129
Дом трудолюбия при Андреевском попечительстве был закрыт в 1920-х годах. Храм при нем был разорен, его алтарная апсида разрушена, а звонница над третьим этажом здания снесена. Здания странноприимного дома и дома Андреевского приходского попечительства стали жилыми домами. Улица, на которой стоят здания бывшего Дома трудолюбия, в 1918 году из Сергиевской была переименована в улицу Зиновьева. С 1933 года она стала носить имя Герасима Фейгина, комсомольского вожака, погибшего в 1921 году при подавлении Кронштадтского восстания. В 1940-х годах в здании Дома трудолюбия разместилась женская школа, а в 1975 году в него переехало профессиональное училище, которое готовит поваров, кондитеров, автомехаников и парикмахеров. О прошлом напоминают лишь экспонаты из музея училища.
130
В первые годы существования каждый из этих домов был своеобразной биржей труда, предназначенной для помощи в поиске или для предоставления работы лицам, ее утратившим. Дети, нетрудоспособные и профессиональные нищие оказывались вне поля их деятельности. Впоследствии дома трудолюбия решали более сложную задачу: дать работу не только ищущим, но и избегающим ее. Главная цель заключалась в перевоспитании «профессиональных» безработных и в создании у них стойкой мотивации к самостоятельной трудовой жизни в дальнейшем.
131
ГА РФ. Ф. 1067. Оп. 1.Д.14.Л.80.
132
Там же. Д. 10. Л. 37об.
133
134
ГА РФ. Ф. 1067. Оп. 1. Д. 23. Л. 144 об.
135
ГА РФ. Ф. 1067. Оп. 1. Д. 12. Л. 22.
136
Там же. Л. 35.
137
ГА РФ. Ф. 1076. Оп. 1.Д. 16. Л. 46–51.
138
Архангельские епархиальные ведомости. 1894. 15 декабря. С. 360.
139
Похоронен на Троицком (ныне — Кронштадтском) кладбище.
140
ГА РФ. Ф. 1067. Оп. 1.Д. 23. Л. 126 об.
141
Там же. Л. 92 об.
142
В советское время часовня на Троицком (ныне — Кронштадтском) кладбище была заброшена и разрушилась. В 2005 году восстановлена, а в 2007 году — освящена.
143
Хроника посещения о. Иоанном с. Суры в 1888–1907 гг. / Сост. В. Б. Милейко // Кронштадтский пастырь: Церковно-исторический альманах. М., 2002. Вып. 1. С. 40.
144
См.: Котлин. 1898. 1 июля.
145
Названа в честь императрицы Марии Федоровны, супруги Павла I.
146
Названа в честь Александра Вюртембергского (брата Марии Федоровны), который руководил проектными работами этой водной системы, будучи главноуправляющим ведомством путей сообщения и публичных зданий.
147
Письма к настоятельнице… игуменье Таисии. СПб., 1909. С. 42–43. И в других письмах Иоанна Кронштадтского содержится информация о трудностях плавания по реке Пинеге. — См.: ЦГИА. Ф. 2216. Оп. 1. Д. 14. Л. 314–315.
148
149
Леушинский монастырь был закрыт в 1920 году. Впоследствии, в советское время, он попал в зону затопления при создании Рыбинского водохранилища и сегодня представляет собой трудно доступное место — крохотный выступ, окруженный водой и потопленным лесом.
150
Ныне улица Некрасова.
151
Ферапонтовский женский монастырь решением Святейшего синода от 10 декабря 1903 года был учрежден на месте упраздненного в 1798 году мужского монастыря. Восстановление древней обители, сохранившей много исторических и художественных памятников, было начато митрополитом Новгородским и Санкт-Петербургским Исидором. После его кончины архиепископ Новгородский Гурий подал ходатайство в Синод о восстановлении монастыря. Земельные угодья восстанавливаемой обители состояли из 204 десятин земли, отведенных местными крестьянами, и 87 десятин имения одной щедрой благотворительницы. Заботы по восстановлению и первоначальному устройству Ферапонтова монастыря приняла на себя игуменья Таисия.
152
Впоследствии чиновник особых поручений при обер-прокуроре Святейшего синода в чине тайного советника.
153
Отец будущего патриарха Московского и всея Руси Алексия I (Симанского).
154
В 1907 году Казанская община преобразовывается в монастырь.
155
Будущий патриарх Московский и всея Руси Алексий I (Симанский).
156
Остаток своих дней, вплоть до смерти в 1907 году, отец Павел Симанский жил в небольшом домике при монастыре.
157
Ирмос — в русском православном богослужении первая строфа в каждой из девяти песен канона, в которой прославляются священные события или лица.
158
ЦГИА СПб. Ф. 2219. Оп.1. Д. 7а. Л. 72–73.
159
Котлин. 1902. 8 августа. С. 3.
160
Там же. 6 июня.
161
ЦГИА СПб. Ф. 2219. Оп. 1. Д. 1. Л. 64.
162
Есть сведения о пожертвованиях и в мужские монастыри: Никифоров Важеозерский в честь Преображения Господня; Артемиев Веркольский; Второафонский в честь Успения Пресвятой Богородицы; Городецкий в честь Феодоровской иконы Божией Матери.
163
