Иоанн Кронштадтский полностью

Кронштадтский пастырь. М., 2002. Вып. 1. С. 48.

164

Георгий Михайлович (1863–1919) — великий князь; третий сын великого князя Михаила Николаевича и Ольги Федоровны; внук Николая I.

165

Иоанн Кронштадтский задумал построить в селе Сура и второй храм — Успенский собор. Но реализован этот план был только в 1915 году. В советское время в Успенском соборе был клуб, а сейчас храм пустует, разрушается. Никольский собор, напротив, подвергся разрушению, но ныне восстанавливается.

166

ГААО. Ф. 310. Оп. 1. Д. 122. Л. 4; Д. 127. Л. 17.

167

РГИА. Ф. 796. Оп. 181. Д. 1798. Л. 1–2 об. Согласно прошению Иоанна Кронштадтского Архангельская духовная консистория назначила благочинного, священника и духовника сурской общины // ГААО. Ф. 310. Оп. 1. Д. 1 А. Л. 13, 20–20 об.

168

Кронштадтский пастырь. Пг., 1913. № 41–42. С. 718.

169

В 1921 году монастырь был закрыт.

170

В 1901 году на деньги Иоанна Кронштадтского было куплено в городе Архангельске место для подворья. В 1902 году был построен двухэтажный дом, где Иоанн останавливался во время приезда в Архангельск. В 1903 году состоялось торжественное открытие подворья. В мемуарах читаем: «Заложенное о. Иоанном в Архангельске подворье было вскоре выстроено. Будучи расположено на одной из центральных улиц города, оно вмещало в себе общежитие для монахинь и иконописную мастерскую. В верхнем этаже его была устроена просторная, в два света церковь, охотно посещаемая местным населением».

171

Последним настоятелем монастыря был Павел (Павловский) епископ Пинежский, викарий Архангельской епархии (1917–1926), ставший впоследствии епископом Старицким, викарием Тверской епархии.

172

В настоящее время собор находится в плачевном состоянии. Обезглавленный и оскверненный, полуразрушенный и разоренный после 1919 года собор до сих пор ни разу не ремонтировался и не обновлялся. Сразу после возвращения монастыря Русской православной церкви на храме были установлены временные крыша и купол, но стены храма продолжают разрушаться.

173

Православные русские обители. Полное иллюстрированное описание всех православных русских монастырей в Российской империи и на Афоне. СПб., 1910. С. 185.

174

См.: Церковные ведомости. 1903. № 4, 5.

175

Кронштадтский пастырь. 1999. № 1. С. 239–240.

176

ЦГИА СПб. Ф. 2219. Оп. 1. Д. 17. Л. 27–28 об.

177

В 1960 году церковь была снесена и подворье упразднено.

178

Павел Кульбуш (1869–1919) в августе 1917 года принял монашеский постриг с именем Платон; хиротонисан во епископа Ревельского Русской православной церкви. Ему было поручено управлять Рижской епархией, однако его резиденция оставалась в Тарту. В начале января 1919 года епископ Платон был арестован на улице и заключен в помещение Кредитного банка, превращенное в тюрьму. В ночь с 14 на 15 января 1919 года город был отбит натиском эстонской армии. Тело епископа Платона было опознано среди других жертв, погребено в левом приделе Спасо-Преображенского собора в Ревеле. В 2000 году был прославлен в лике святых Русской православной церкви.

179

Здания подворья сохранились до сих пор: в одном — жильцы, в другом — спортивный зал.

180

В 1925 году собор был закрыт. Одно время в нем располагалось зернохранилище. Потом храм просто бросили без присмотра в лесной глуши, и десятилетия, стоявший в запустении и небрежении, он разрушался. В 2003 году собор был признан памятником архитектуры федерального значения и в настоящее время восстанавливается. В храме постоянно совершается церковная служба.

181

История этой церкви завершилась в советское время: газета «Трудовой набат» за 1924 год сообщила о том, что ярковчане решили церковь разобрать и построить школу. Так и сделали — разобрали.

182

Санкт-Петербургский духовный вестник. 1899. № 14. С. 169.

183

ЦГИА СПб. Ф. 2219. Оп. 1.Д. 16а. Л.190–191.

184

Киценко Н. Святой нашего времени: отец Иоанн Кронштадтский и русский народ. М., 2006. С. 195.

185

Повойник — старинный русский головной убор замужних женщин, главным образом крестьянок.

186

Лесков Н. С. Собрание сочинений. М., 1958. Т. 9.

187

Неделя. 1885. № 9. С. 348.

188

Святой праведный Иоанн Кронштадтский в воспоминаниях самовидцев. М., 1997. С. 187.

189

Антоний Храповицкий, митрополит. Учение о пастыре, пастырстве и об исповеди. Нью-Йорк, 1966. С. 289.

190

РГАЛИ. Ф. 525. Оп. 1. Д. 414. Л. 10.

191

Киценко Н. Святой нашего времени: отец Иоанн Кронштадтский и русский народ. М., 2006. С. 69.

192

В государственных архивах Москвы и Санкт-Петербурга сохранились письма Иоанну Кронштадтскому. Большая часть из них — просьбы об исцелении. Более половины — от женщин, просивших не столько о себе, сколько за детей и родственников.

193

Аршин — 71,12 сантиметра.

194

ГА РФ. Ф. 1067. Оп. 1. Д. 23. Л. 28 об.

195

Там же. Л. 27 об.

196

Там же. Л. 28.

197

Святой праведный Иоанн Кронштадтский: избранные сочинения, проповеди, материалы. М., 2011. С. 567.

198