Йога-сутры полностью

Все начинающие знают, что медитация дается с большим трудом. Они упорно стараются, но результат невелик или вовсе отсутствует. Даже 24-часовая медитация не приносит ожидаемых результатов. Это обусловлено тем, что их бессознательный или подсознательный ум забит смесью не истины и истины. Когда ум человека очищается посредством медитации и не истина устраняется, совершаемые им действия начинают скоро давать результаты, даже превышая его ожидания. Минутная медитация может принести результат, которого начинающие не достигают и за годы.

Когда ум йога утвердился только в истине, каждое его слово становится полным истины и благословения.

Описывается третья яма (неворовство).

37. астея-пратиштхаям сарва-ратнопастханам

пратиштхаям – при утверждении астея – в неворовстве сарва – всех ратна – драгоценностей, процветания упастханам – стекание

Когда йог утверждается в неворовстве, он обретает все внутренние богатства.

Ум йога, если он надежно утвердился в состоянии нестяжания, всячески процветает – материально, психически и духовно. Чем больше человек отказывается от овладения природой, тем больше она становится его собственностью. Это факт. Чем больше человек хлопочет, тем больше он теряет; чем больше он отрешается, тем больше обретает.

Описывается четвертая яма, брахмачарья.

38. брахма-чарья-пратиштхаям вирья-лабха

пратиштхаям – при утверждении брахма-чарья – в воздержании вирья – энергии (физической, психической и духовной) лабха – обретение

Когда человек тверд в половом воздержании, он приобретает физическую, психическую и духовную крепость.

Невоздержание включает в себя следующее:

слушание разговоров о сексе;

чтение эротической литературы;

наблюдение за совокупляющимися;

беседы о сексе;

флирт;

мысли о сексе;

танцы (как прелюдия секса);

просмотр порнографических и эротических фильмов и телепередач;

близкое общение с сексуально озабоченными людьми;

совершение половых актов и мысли о них.

Во все эти виды деятельности вовлечены колоссальные психические силы. У химических, биохимических и биологических сил отбирается их психическая и физиологическая энергия. Воздержание от этих действий называется брахмачарьей. Посредством брахмачарьи не допускается растрачивание гормональной и другой физиологической энергии тела, которая должна использоваться для психического и физического развития.

Эта энергия трансформируется в апара-оджас и пара-оджас. Апара-оджас поддерживает физическую крепость, которая защищает тело от физических болезней. Пара-оджас поддерживает силу духа и ума, защищает человека от психических болезней и проявляет психические и духовные силы.

Именно оджас называется Брахманом, Всевышним, а преобразование оджаса в физическое и психическое развитие называется брахмачарьей. Оджас находится между умом и Абсолютом, Пурушей, Брахманом. Он является сущностью всех физических и психических сил.

Описывается пятая яма – апариграха.

39. апариграха-стхайрье джанма-катханта-самбодха

стхайрье – при утверждении апариграха – в ненакоплении, неалчности самбодха – (человек обретает) знание катханта – причин процесса джанма – рождения

Когда ум утвердился в неалчности и неэгоистичности, йог обретает знание, касающееся процессов рождения и смерти.

Все наши связи суть отношения к другим людям. Эти связи сопровождаются обменом идеями, мыслями, материалами и деньгами. Знает человек или нет, верит он в это или нет, но он везде и всегда порождает три основных вида взаимоотношений:

дружбу и товарищество;

нейтральность;

враждебность.

Эти отношения создавали, создают и будут создавать среду, в которой человеку приходится жить. Отношения матери и отца, мужа и жены, а также нейтральные и враждебные отношения – не что иное, как следствия умонастроений человека. Хорошим поведением человек может сделать друга из кого угодно, а плохими поступками может превратить друзей во врагов. В зависимости от отношения к ним, враги могут стать друзьями, а друзья – врагами. Поэтому человеку следует внимательно относиться к окружающим людям, так как, сам того не зная, он подбирает себе семью, в которой родится в следующий раз.

Основой всех этих связей является материальное благополучие, без которого любовь не может найти выражения. Из-за жадности и желаний человек вовлекается во всевозможные хлопоты. Накопление имущества, которым другие люди не пользуются, является серьезным прегрешением против общества и нации.

У каждого человека есть три типа обязанностей:

Общественные, национальные и международные. Человек является продуктом общества и нации. Он обязан содействовать их улучшению.