Высшее Сознание не обусловлено ни временем, ни пространством. Как Оно может потерять свободу? Когда нет привязанности, что такое - Освобождение? Таково - великолепие Сознания. Но из-за непонимания Сущности Сознания, люди плачут и бедствуют. Оставь эти две фальшивые концепции -- свободы и несвободы, и живи просветлённой жизнью. Нет Освобождения ни на Небе, ни на Земле, ни в преисподней, Освобождение -- это синоним для чистого ума, знания Себя и пробуждённого состояния. Отсутствие желаний и надежд является Освобождением. Пока человек не достиг пробуждения, или осознания Себя, он считает себя несвободным и стремится освободиться. Откажись от этих неверных понятий о свободе и несвободе и стань человеком, отвернувшимся от всего. Потом живи долгую жизнь и правь миром.
Высшее Сознание, видя тело, играючи начинает считать, что Оно становится телом. Всё то, что составляет эту иллюзию мира, появляется, как мираж в пустыне. Эта иллюзия распространяется как волны на поверхности океана, принимая разные названия -- ум, способность различения, эго, скрытые тенденции и эмоции. Ум и эго не являются двумя различающимися сущностями, а являются одним и тем же, различия только в названиях. Ум является эго и то, что известно как эго является умом. Только глупцы считают, что одно рождается из другого, как глупый может подумать, что белизна рождена из снега.
Таковы - ум и эго, если прекращается одно, то прекращается и другое. Поэтому вместо того, чтобы поддерживать понятия несвободы и свободы, оставь все стремления и с помощью мудрости и бесстрастия прийди к остановке ума. Если даже мысль "пусть я буду свободным" возникает в тебе, это значит, что ум - жив, и, поддерживая другие понятия, ум создаёт тело. Затем возникают другие концепции как "я делаю это", "я наслаждаюсь этим" и "я знаю это". Все эти концепции также - нереальны, как миражи в пустыне. Однако их нереальность не осознаётся, и иллюзия привлекает ум, как мираж обманывает и привлекает животное. Но, если сущность иллюзии осознаётся, она не может больше привлекать ум, как мираж не может более обмануть того, кто знает, что это - мираж. Как лампа разгоняет тьму, так знание Истины уничтожает концепции и обусловленности.
Когда человек чистосердечно задаётся вопросом "зачем искать удовольствий для этого тела, которое является инертной субстанцией?", стремления и желания постепенно отпадают. Когда желания пропадают, внутри ощущаются блаженство и спокойствие. Мудрецы, знающие Себя, обретают бесстрашие и бесстрастие и сияют в собственном великолепии. Они - самоудовлетворены. Они - просветлены и потому в них сияет внутренний свет. Мудрец видит Сознание как Сущность всего, как вездесущего Бога всего сущего, бесформенного, но наполняющего все формы.
Вспоминая прошлое, когда он был подвержен страстям и похоти, он смеётся над своим прошлым непониманием. Он - далёк от дурных компаний, свободен от умственных беспокойств, но твёрд в осознании Себя. Он прославляется всеми, все ищут его компании, ему поклоняются все, но он ко всему этому остаётся безразличным. Он не даёт и не берёт, он никого не обижает и не расхваливает, не радуется и не печалится. Тот - мудрец, освобождённый ещё в этой жизни, кто оставил мотивированные чем-либо действия, кто - свободен от обусловленности, и кто отвернулся от желаний и надежд. Оставь желания и будь во внутреннем мире. Никакое наслаждение мира не сравнится с наслаждением, которое наполнит твоё сердце, когда ты оставишь желания и надежды. Ни в королевстве, ни в раю, ни в компании любимой не испытывается такое блаженство, подобное тому, когда ты - свободен от надежд.
Тот, у кого отсутствуют желания и надежды, смотрит на мир как на след копыта телёнка, на высочайшую гору - как на пень от упавшего дерева, на пространство - как коробочку и на три мира - как на травинку. Он смеётся над действиями людей, погружённых в дела мира. Как мы можем сравнить такого человека, и с чем? Может ли кто-нибудь нарушить его равновесие, когда он свободен от мыслей, подобных "я желаю, чтобы это случилось со мной"? Желания и надежды заставляют человека вращаться, привязанным к колесу кажущегося мира.
Когда ты увидишь, что всё сущее является только Сознанием и что многообразие -- это только слово без подлежащего значения, тогда ты станешь свободным от желаний и надежд. Такой герой вооружён бесстрастием, которое отгоняет гоблинов иллюзий своим присутствием. Удовольствия его не удовлетворяют, печали его не печалят. Привлекательность привлекает его не более, чем ветер может сдуть с места гору. Двойные силы привлекательности и отвращения не затрагивают его. Он смотрит на всё одинаково.
