Женщины, обладающие вкусом, но не имеющие при себе золотого осла, покупают модные вещи в С. Один из лучших С. Германии, «Секонд-хэнд агентур», находится в Мюнхене на Зигесштрассе, 20. Все мюнхенское снобщест-во одевается именно здесь и не стесняется сдавать сюда свои вещи. А тот, кто комплектует гардероб в дорогих магазинах на Максимилианштрассе, вызывает у мюнхенцев лишь снисходительную улыбку. В Цюрихе высшее общество продает и покупает в магазине «Жасмин» (Зефельд-штрассе, 47).
Хорошие С. имеют свойство повелевать господами, поэтому настоящей роскошью является отказ от их помощи. Последний герцог Мальборо так сильно зависел от своего С, что однажды, отправившись в дорогу без него, очень удивился, обнаружив, что зубная щетка сама по себе не пенится. Так что лучше всего стать своим собственным С. Приносить себе завтрак в постель и посылать себя за покупками. Так можно сэкономить деньги и нервы.
Самый старомодный и самый современный способ совместного житья, который может решить кучу социальных и финансовых проблем. Жить в одиночестве глупо, по тем же социальным и финансовым соображениям.
Гадкое понятие. Им поносят бедных, подразумевая, что те не могут общаться на равных с другими. При этом в банкирском поселении «Таунус» или на уродливых виллах Грюнвальда обретается очень много одиноких жен банкиров, к которым понятие «социально слабые» подошло бы куда лучше. Их можно было бы назвать даже «социально изолированными» или «социально парализованными».
Чтобы исследовать образ мышления граждан в нашей С. б., профессор Тюбингенского университета провел эксперимент. Он пригласил своих студентов в ресторан и сказал: «Вино, пиво и воду я беру на себя. А за остальное платите сами». Студенты выбрали в меню самые дешевые блюда. Спустя несколько недель профессор снова пригласил их в ресторан, но на этот раз сказал: «Платить будем в складчину». Студенты принялись внимательно изучать меню. Испытуемые пошли по протоптанной логической тропинке — зачем ограничивать себя, если платить будут все? Пока у людей не изменится образ мышления, ни о каком общем благосостоянии не может быть и речи.
Германия традиционно считается страной без хорошей С. у. Зато мы можем гордиться тем, что у нас услужливость не продается. Лишь в странах с низким уровнем благосостояния чаевые вызывают раболепное послушание. То, что в Германии работники С. у. не падают клиентам в ноги, свидетельствует о прогрессе цивилизации.
Более-менее сносные Т. ц. и универсальные магазины существуют только на бумаге — например, придуманный Золя магазин «Дамское счастье». Кто читал одноименную книгу, вышедшую в 1873 году, не может относиться к современным Т. ц. без презрения.
Т. п. лучше всего пополнять, когда вам выпало несчастье переночевать в
…это всегда кто-то другой. Смешно.
Аскетизм постепенно начал проникать и в арабские страны. Еще не так давно престиж обязательно подразумевал телесную полноту. Короля Фарука, когда он взошел на престол, несколько месяцев прятали от публики: он был слишком худощав и сперва его нужно было откормить, чтобы он вызывал у людей уважение. Сегодня же образцом стильного человека в арабском мире стал аскетичный У. Б.-Л. Его популярность не в последнюю очередь держится на том, что, согласно слухам, он живет без всяких излишеств.
В Берлине Ф. — лучшее место, где стильный бедняк может достойно провести вечер. Цены на билеты весьма умеренные, а знатоки еще и пробираются в антракте за кулисы, чтобы угоститься яствами дешевого служебного кафе.
Лучший Ф. — это ближайший парк. Никаких членских взносов, дурно пахнущих раздевалок, где рядом с вами переодеваются владельцы заправочных станций, поглощающие анаболики. В парке вас ожидает свежий, бесплатный воздух. Большинство членов Ф, не используют свой абонемент до конца, и таким образом в Германии ежегодно пускаются на ветер 300 миллионов евро, то есть примерно ВНП Монголии.
