Овладение миром ощущений тела заключается в том, чтобы не попадать в отдельные части происходящего, которые порождают замкнутые цепи бесконечных связей, не давая конечного плода, а производят лишь ошибочное представление о скором достижении успеха.
Работа с отдельными частями происходящего никогда не позволит овладеть всем происходящим набором движений мира. Таким образом не сможешь научиться должным образом управлять своими состояниями.
<p>49</p><p>Управление делами</p><p>Общая воля</p>Мастер осмысленной деятельности никогда не скажет, что его ум устроен так, как он устроен. Как ни странно, но у него нет постоянно существующего содержания ума, ведь он постоянно переживает то, что происходит в умах членов его сообщества.
Только он и на добро откликается добром, и на недобро тоже откликается добром. Так он обретает добро.
На веру он откликается верой, но и на неверие он откликается верой. Так он обретает веру.
Осмысленный деятель в мире всегда осторожен и осмотрителен. Ибо умы всего мира отражаются в его уме. Ведь все участники его сообщества смотрят через его глаза и уши. Ведь для осмысленного деятеля все его люди, как его дети.
<p>Управление обстоятельствами</p><p>Искусство общих состояний</p>На пути управления обстоятельствами нет нужды считать то или иное состояние своей собственностью. Нет среди них ни одного твоего состояния.
Мастер управляемых совпадений переживает состояния, которые переживаются людьми в его сообществе.
Потому и на добро в состояниях он откликается добром, и на зло в состояниях он тоже откликается добром.
Так он и обретает постоянное состояние добра.
На состояние доверия он откликается доверием, на состояние недоверия он тоже откликается доверием.
Так он и обретает постоянное состояние доверия.
Мастер управляемых совпадений всегда осторожен и внимателен, ибо его состояние отражает в себе состояние всех участников сообщества.
Все участники сообщества смотрят на мир обстоятельств его глазами и ушами, ибо для него все они подобны собственным порождениям.
<p>Управление состояниями</p><p>Через добро к здоровью</p>Тот, кто с мудростью подходит к цели достижения здорового состояния, отказывается от представлений об обладании постоянными чертами личностного устройства ума. Для этого он считывает и использует в качестве своих черты устройства ума людей из окружающего его сообщества.
Если что-то в ощущениях движется к добру и проявляет стремление к совершенству, то мастер творческих состояний вместе с этим движется к добру и проявляет стремление к совершенству.
Если что-то в ощущениях движется к злу и не стремится к совершенству, то мастер переживания творческих состояний вместе с этим все равно движется к добру и устремляется к совершенству.
Так обретают добро и совершенство.
Туда, где ощущается вера, нужно обращаться с верой и доверием.
Туда, где ощущается отсутствие веры, тоже нужно обращаться с верой и доверием.
Так обретают веру и доверие.
Художник творческих состояний в окружающем его мире ощущений осторожен и осмотрителен, как бы испуган.
