Искусство управления миром полностью

Потому что в теле ощущений отсутствует пространство смерти. Смерть проникает в тело через состояния и ощущения. Она приходит в тело и уходит через тело.

Не теряй внимания, странствуя в теле, наблюдай в каждом движении выход рождения и вход смерти.

Мастер осмысленной деятельности наблюдает, как все рождается в сознании. Он видит, как действуют силы, совершая движения мира, как постепенно проявляется очертание предметов в сознании, как узор обстоятельств завершает эти движения мира.

Потому для множества предметов сознание – это и есть высшая силы бытия.

Потому и силы, действующие в сознании, почитаются за высшие силы. Такое почтительное отношение никто не предписывает, это происходит естественно.

Так что осмысленный деятель всматривается в устройство разума и наблюдает, как в сознании все рождается, развивается, растет, питается, завершается, созревает и укладывается. Потому осмысленный деятель понимает, что даже если ты и порождаешь что-то – это не повод заявлять права на обладание.

Если ты и являешься проводником осуществления чего-то, то не обязательно держаться за свою значимость в этом.

Даже если ты и главенствуешь в чем-то, это еще не значит, что ты во всем и всему начальник.

Вот такое отношение и есть проявление действия высших сил природы в осмысленном деятеле.

Мастер управляемых совпадений видит, как все в мире возникает в превращениях состояний, и видит, как это связано с силами, направляющими движение обстоятельств.

Образы предметов мира постепенно сгущаются в сознании, они соединяются с образами обстоятельств, завершая рисунок происходящего.

Множество предметов, отраженных в сознании, проявляют движение сил состояния, и именно эти силы являются высшими силами для обстоятельств происходящего.

Потому почтительное отношение к этим силам возникает естественно, его невозможно предписать и заставить выполнять.

Мастер управляемых совпадений лишь наблюдает, как в состояниях сознания все эти связи возникают, развиваются, растут, напитываются, зреют, завершаются, разрушаются.

Потому не следует думать, что ты чем-то можешь обладать, даже если тебе кажется, что ты его создал.

Даже если созидание чего-то происходит через тебя, то ты лишь звено в цепи созиданий и разрушений, не нужно представлять себя хозяином происходящего.

Именно такое отношение является проявлением действия высших сил на пути управления обстоятельствами.

На пути управления состояниями само намерение двигаться по пути дает приток жизненной силы.

Накопленная вследствие совершения усилий сила в ходе движения питает и заставляет двигаться.

Окружающие предметы создают направления и очертания движения.

Обстановка, в которой находишься, способствует достижению совершенства.

Потому во всем множестве предметов следует восхвалять путь их движения к совершенству и ценить силу, которая накапливается в этом движении. Нет ни одного предмета, в котором не было бы движения к совершенству.

Высокий смысл движения к совершенству и ценность силы, которая приобретается на этом пути, и есть то, что управляет всем сущим. Все подчиняется этим признакам состояния.

Таково постоянство естественного движения мира.

Путь к совершенству порождает, сила взращивает и питает, управляет и вскармливает, придает облик, приводит к зрелости, наполняет и укрывает.

Важно, чтобы в порождении не было обладания.