Искусство управления миром полностью

Если стараться проявлять внешнюю разумность, то она проявится как мелочность в действиях.

Три заповеди мастера управляемых совпадений:

Первая – доброта.

Вторая – бережливость.

Третья – на пути превращения обстоятельств нельзя начинать действия до того, как обстоятельства сами не придут в движение.

Только обладая добротой, можно проявить доблесть в действиях.

Только будучи бережливым можно проявить настоящее великодушие.

Только не осмеливаясь действовать до того, как придут в движение обстоятельства, можно быть совершенным орудием проведения воли мира.

Люди обычного ума любят проявлять доблесть лишь потому, что расстались с добротой.

Они проявляют великодушие лишь потому, что утратили бережливость.

Потеряв способность ждать, они все время действуют второпях.

Эти три пути приближают к гибели.

Только доброта позволяет одерживать победу во всех схватках.

Только доброта позволяет крепко держать то, что стремишься сохранить.

Когда небо помогает тебе, оно дарует доброту, охраняя от опасностей.

Состояние творческой игры может считаться великой целью. Но часто обыденный ум видит в поведении, направленном на достижение творческого состояния, глупость и нелепость.

Цель действительно велика, и законы другого порядка управляют поведением, потому обыденному уму эти действия могут казаться глупыми.

Обыденный ум всегда стремится проявиться и заслужить похвалу, потому делает человека мелочным и однобоким.

Есть три главные ценности на пути достижениятворческих состояний:

Первая – это бережливость во всех проявлениях.

Вторая – это милосердие.

Третья – это осмотрительность и робость, которые не позволяют действовать до того, как начнется движение ощущения мира.

Быть доблестным в решении задач возможно, только когда обладаешь качеством милосердия.

Быть великодушным и щедрым в действиях возможно, только когда обладаешь качеством бережливости.

Стать совершенным в проведении великой воли мира возможно, только когда не осмеливаешься начинать действие до возникновения ощущения движения.

Обычный ум проявляет доблесть, потому что утрачивает милосердие, проявляет щедрость и великодушие, потому что не обладает бережливостью, теряет способность жить вовремя, потому что всегда действует второпях.

Эти пути ведут к смерти, а не к здоровью и творческому состоянию.

Мастер осмысленных действий знает, что даже при необходимости использования силы настоящий воин никогда не испытывает гнева и желания рвануться вперед.

Ибо совершенство в битве проявляется в способности не гневаться и не быть злым и воинственным.

Совершенство в применении людей заключается в способности помещать себя в оценках ниже того, кого ты используешь.

Эти способности можно определить как способность действовать в управлении, не допуская возникновения чувства соперничества.

Эта сила определяется как сила, позволяющая применять людей.

Это предельное выражение способности осмысленного деятеля использовать силу небесного времени в пространстве земных дел.