614 Начиная с рисунка 16, техника рисунка и живописи решительно совершенствуются. Мандалы выигрывают в эстетическом отношении. В рисунке 17 появляется разновидность мотива глаза, которую я наблюдал также и в мандалах других людей. Мне кажется, что он связан с мотивом полиофтальмии и указывает на специфическую природу бессознательного, которое можно рассматривать как "многосоставное сознание". Этот вопрос я детально обсуждал в другом месте171. (См. также иллюстрацию 5).

615 Энантиодромия достигает своей кульминации лишь в следующем году, в рисунке 19 172. Здесь красное вещество расположено вокруг золотистой четырехконечной звезды в центре, а синее вещество повсюду проталкивается к периферии. Снова возникает радужное излучение мандалы, сохранявшееся затем более десяти лет (в мандалах, репродукции которых здесь отсутствуют).

616 Я не буду комментировать последующие рисунки и приводить их репродукции - как я сказал, они растянулись более чем на десять лет, - поскольку я чувствую, что не понимаю их должным образом. К тому же они попали ко мне лишь недавно, после смерти пациентки и, к сожалению, без комментирующего текста. В подобных обстоятельствах работа истолкования становится очень сомнительной и от попыток интерпретации лучше отказаться. Рассмотренный случай был приведен лишь в качестве примера того, как создаются подобные рисунки, что они означают и какого рода размышлений и наблюдений требует их истолкование. В мои намерения не входит демонстрация того, как целостная жизнь выражает себя в символической форме. Процесс индивидуации имеет множество стадий и подвержен множеству превратностей, что в достаточной мере подтверждает вымышленный порядок opus alchymicum.

<p><strong>Заключение</strong></p>

617 Наша серия рисунков иллюстрирует первоначальные стадии пути индивидуации. Было бы желательно знать, что происходит потом. Но так же, как ни философское золото, ни философский камень так никогда и не были получены, никто никогда не смог поведать историю всего пути, по крайней мере смертным слушателям, ибо завершающее "consummatum est*" Свершилось! (лат.). произносит не расказчик, а смерть. Разумеется, в поздних стадиях процесса есть много такого, о чем стоило бы знать, но с точки зрения как обучения, так и терапии, важно не перепрыгивать слишком быстро через первоначальные этапы. Поскольку эти рисунки представляют собой интуитивные предвосхищения будущего развития событий, стоит поразмышлять над ними подольше, чтобы с их помощью интегрировать в сознание такое количество содержаний бессознательного, которого было бы достаточно для того, чтобы сознание действительно достигло той стадии, к которой оно стремится. Такие психические эволюции, как правило, не происходят столь же стремительно, что и интеллектуальное развитие. Их первейшей задачей на деле является возобновление контакта забежавшего слишком далеко вперед сознания с бессознательным основанием, с которым оно должно быть связано. В этом заключалась проблема и в нашем случае. Мисс X следовало вернуться на родину ее матери, чтобы вновь обрести свою землю - vestigia retro** Вернуться назад (лат.). Эта задача стоит сегодня не только перед отдельными людьми, но и перед целыми цивилизациями. В чем еще смысл пугающих регрессий нашего времени? Темп развития сознания посредством науки и технологии был слишком быстрым и оставил бессознательное, бывшее не в силах за ним угнаться, далеко позади, вынудив его таким образом занять оборонительную позицию, выражающуюся в универсальной воле к деструкции. Политические и социальные "измы" нашего времени восхваляют всякий мыслимый идеал, но под этой маской они преследуют цель понижения уровня нашей культуры, ограничивая или полностью подавляя возможность индивидуального развития. Отчасти они достигают этого, порождая контролируемый терроризмом хаос, примитивное положение дел, способное поддерживать лишь самые обнаженные жизненные потребности и превосходя своим ужасом худшие времена так называемых "темных" веков. Остается ждать, породит ли когда-нибудь еще этот опыт деградации и рабства мольбу о большей духовной свободе.

618 Эта проблема не подлежит коллективному разрешению, поскольку массы не претерпевают изменений до тех пор, пока не изменится индивид В то же время, даже наилучшее решение не может быть ему навязано, поскольку решение хорошо лишь в том случае, когда оно согласуется с естественным процессом развития. Вот почему во всем делать ставку на коллективные рецепты и процедуры - безнадежное предприятие. Исцеление от общей болезни начинается с личности, и лишь тогда, когда он возлагает ответственность на себя, а не на других. Разумеется, это возможно лишь в свободном состоянии, а не под властью силы, независимо от того, располагает ли ею тиран-самозванец или кто-то возвеличенный толпой.

Перейти на страницу:

Похожие книги