Сашино увлечение было неслучайно. Самыми сильными духами он считал бурятских лам, такова была его личная практика. Александр даже ездил в Иволгинский дацан, который находился в 30 км от столицы Бурятии Улан-Удэ.
Иволгинский дацан состоял из восьми сооружений, включающих храмы, библиотеку, а также единственный в России буддистский университет, изучающий философию и традиционную тибетскую медицину.
Нет, Александр вовсе не собирался становиться ламой. Его интерес привлёк Даши-Должо Итигэлов, лидер буддистов в России начала XX века, сподвижник Далай-ламы XIV.
Итигэлов перед смертью в 1927 году обратился к монахам с двумя просьбами: прочитать о нём специальную молитву «благопожелание для умершего» и навестить его тело через 30 лет.
Монахи не решились читать подобную молитву при еще живом наставнике. Тогда Итигэлов, заняв позу лотоса, сам начал её читать. К его молитве присоединились ученики, и так он ушёл в другой мир. Не меняя положения его тела, Итигэлова похоронили в кедровом саркофаге в Хуха-Зурхэн.
Спустя 30 лет, в 1957 году, когда покойного ламу осмотрели в первый раз, на теле Итигэлова не было следов тления. После проведения обрядов и смены одеяния тело снова захоронили. В следующий раз нетленное тело Итигэлова подняли в 1973 году, осмотрели и погребли вновь.
В сентябре 2002 года саркофаг выкопали ученые, чтобы проверить данную неправдоподобную историю и сделать экспертизу тела. Экспертиза показала, что суставы Итигэлова остались подвижными, а кожа мягкой. Даже глазные яблоки были целы и невредимы. Взятые образцы органики кожи, волос и ногтей этого давно умершего человека ничем не отличалась от органики живого. Тело благоухало. Также после осмотра покойного комиссия составила заключение, в котором говорилось, что биолокация и консервация тела не проводилась.
Эксперты и учёные не смогли объяснить этот феномен. Ни одного подобного случая, зафиксированного научно, в истории человечества не было. Монахи перенесли тело Итигэлова в дацан и вместе с добровольцами воздвигли для него специальную постройку.
Как и многие паломники, Александр приехал сюда специально, чтобы увидеть и почувствовать нетленное тело двенадцатого Пандито Хамбо-Ламы. Причём Александр стал чувствовать Итигэлова гораздо раньше всех остальных. Ментальное тело, которое Александр отлично видел, распространялось вокруг ламы примерно на 20 тысяч километров. Как потом выяснил Александр, ученые университета «Дубна» специальными приборами также зафиксировали это явление ментальной силы. По мнению Александра Итигэлов не был мертв. Он пребывал в особом состоянии и мог свободно путешествовать между мирами, набираясь сил и мудрости. Огромное число паломников и подвижников, их энергия постепенно увеличивали силы самого Итигэлова.
Итигэлов смог достичь состояния, о котором писал знаменитый буддийский монах Богдо Зонахви в своём сочинении «Хвала взаимозависимых происхождений» еще в XV веке. А Итигэлов написал комментарий к этой книге о том, как практически достичь этого необыкновенного состояния, которое по терминологии буддизма называют «пустотностью», и приобрести сверхъестественные способности.
Например, согласно сохранившемуся официальному полицейскому донесению, Итигэлов однажды проскакал на коне по поверхности Белого озера (сейчас оно называется Сульфатное), как по мощеной дороге. Затем прыгнул с крутого берега Гусиного озера, рассек водную гладь и по сухому дну ринулся напрямик к дому. Когда же он выскочил на берег, вода сомкнулась за ним. Так же были свидетельства того, что Итигэлов мог мгновенно перемещаться в пространстве: как только за ним закрывалась дверь, так он тотчас оказывался за километр от неё, превращаясь в точку.
Итигэлов в своё время присягал на верность еще царской России, Николаю II. Царская семья почитала Итигэлова. Именно бурятские ламы часто врачевали царских особ.
Итигэлов также помнил о своих 12 реинкарнациях на протяжении нескольких тысячелетий: пяти в Индии, пяти в Тибете и двух в Бурятии. Александр же помнил лишь свою последнюю.
В Иволгинском дацане Александру удалось пообщаться с самым сильным духом за всю свою жизнь. После увиденных картин и образов Александр долго не мог прийти в себя. Как сильно Итигэлов помогал возрождению России! За это Александр был ему очень благодарен. Полный энтузиазма и просветления, Александр вернулся домой.
Как-то раз к Александру явился дух, сила его была сопоставима с силой ламы, а звали духа Максимом. Дух попросил Александра прийти в определенное время в кафе рядом с его домом. Саша с недоумением согласился. Каково же было его удивление, когда этот дух сидел за столиком кафе и смотрел на него в молодом и физически крепком здоровом теле! Рядом с ним сидела черноволосая красавица, в глубине её глаз горело пламя. Александр смотрел на неё и не мог отвести глаз. Марина обернулась к Максиму и произнесла:
– А ты прав, это действительно он.
