История ат-Табари полностью

[118] Затем он неотступно продолжал осаду и расположил войска со всех сторон [вокруг] крепости, отрезав от ее защитников подвоз припасов. И когда они были изнурены и не были в состоянии сражаться с мусульманами и стала невыносимой для них осада и бедствия, Сул, дихкан Дихистана, послал к Йазиду сказать: “Я заключаю с тобой мир на условии, что ты гарантируешь неприкосновенность мне, моей семье и моему имуществу, а я сдаю тебе город со всем, что в нем, и его жителей”. И Йазид заключил с ним мир и принял от него условия и соблюл их. Он вступил в город и захватил имущество и сокровища, бывшие в нем, и пленных в несчетном количестве; перебил 14 тысяч пленных тюрков и написал об этом Сулайману б. ‘Абдалмалику.

Затем он вышел оттуда и пришел в Джурджан. Жители его не раз заключали мирные договоры с жителями Куфы на условии уплаты то ста, то двухсот, а то и трехсот тысяч дирхемов, и те примирялись с ними на этом условии. Когда пришел к ним Йазид, они встретили его предложением мира, оказали почет и снабдили провиантом, а он поставил над ними наместником человека из племени азд, которого звали Асад б. ‘Абдаллах. И вступил Йазид во владение испехбеда в Табаристане. С ним были рабочие, которые просекали лес и исправляли дороги.

[119] Они добрались до него (испехбеда); он (Йазид) расположился лагерем, осадил его и овладел его страной. Испехбед стал предлагать Йазиду заключить мир на том условии, что он будет платить больше, чем прежде, а он отказывался, надеясь завоевать страну. Однажды он послал своего брата Абу ‘Уйайну во главе людей Басры и Куфы, тот поднялся в горы к врагам, а испехбед уже послал в Дейлем и получил от них поддержку |1321| войсками. Они сразились и мусульмане оттеснили их на некоторое время и отбросили. Тогда предводитель дейлемитов вышел, предложив единоборство. Против него вышел Ибн Абу Сабра и убил его. Те стали отступать, так что мусульмане достигли начала ущелья и пошли дальше, чтобы подняться. Но враги расположились над ними, пуская в них стрелы и забрасывая их камнями. И люди отступали до начала ущелья без большого сражения, хотя и враг был не в силах идти за ними и преследовать их: они лезли друг на друга, так что начали падать в расщелины, а иной человек скатывался с вершины горы, пока не спустились к лагерю Йазида, не обращая никакого внимания на урон. И Йазид остался на своем месте, в неизменном положении.

[120] Испехбед завязал переписку с жителями Джурджана, прося их напасть на войска Йазида и отрезать ему подвоз продовольствия и пути сообщения между ним и арабами, и обещая им награду за это. Они напали на тех мусульман, которых Йазид оставил, и перебили тех из них, кого могли. Оставшиеся из них собрались и укрепились на другом берегу и находились там все время, пока не выступил к ним Йазид... Затем Йазид выбрался из него со своими людьми, напоминавшими разбитое войско, и если бы не то, что сделали жители Джурджана, он не вышел бы |1322| из Табаристана, пока не завоевал его.

Источник другой, чем Абу Михнаф, рассказывает о деле Йазида и жителей Джурджана то, что рассказал мне Ахмад б. Зухайр со слов ‘Али б. Мухаммада через Кулайба б. Халафа и других, а именно, что Са’ид б. ал-’Ас заключил мир с жителями Джурджана. Затем они воспротивились и отпали от веры, и после Са’ида никто не приходил в Джурджан. Они заградили этот путь и никто не мог пройти по пути в Хорасан со стороны Джурджана, кроме как со страхом и опасаясь жителей Джурджана, а путь в Хорасан стал пролегать через Фарс на Керман. Первым, кто проложил путь через Кумис, был Кутайба б. Муслим, когда он принял управление Хорасаном...

[121] Затем Маскала совершил поход на Хорасан в дни Му’авийи во главе десяти тысяч, но он и его войско были убиты в Руйане, который граничит с Табаристаном. Они погибли в одном из его вади, где враг захватил у них узкие проходы. Все они были перебиты, и то вади называется “Вади Маскалы”.

Он говорит: о нем сложилась поговорка: “Пока не вернется Маскала из Табаристана”.

[122] Говорит ‘Али со слов Кулайба б. Халафа ал-’Амми со слов Туфайла б. Мирдаса ал-’Амми и Идриса б. Ханзалы, что Са’ид б. ал-’Ас заключил с джурджанцами мир и они выплачивали иногда сто тысяч, говоря: “Это следуемое с нас по договору”, — иногда же двести тысяч, а иногда триста. И иногда они уплачивали дань, а иногда отказывались платить. Затем они воспротивились и отступили от веры, и не платили хараджа, пока не пришел к ним Йазид б. ал-Мухаллаб, и никто не мог устоять перед ним, когда он прибыл в Джурджан. После заключения мира с Сулом, завоевания ал-Бухайры и Дихистана, он заключил мир с жителями |1323| Джурджана на тех же условиях, что и Са’ид б. ал-’Ас.