‘Али говорит: нам рассказал Зийад б. ар-Раби’ со слов Галиба ал-Каттана: я видел, как ‘Омар б. ‘Абдал’азиз стоял у ‘Арафата в дни халифства Сулаймана, а в том году Сулайман совершил хаджж, и говорил ‘Абдал’азизу б. ‘Абдаллаху б. Халиду б. Асиду: “Удивителен повелитель верующих, который назначил наместником в лучшую пограничную область мусульман человека, о котором до меня дошли известия от прибывающих из того края купцов, что он одной из своих рабынь дает столько же, сколько тысяче воинов. Клянусь Аллахом, неизвестно, чего он хотел, назначая его!” Тут я понял, что он имеет в виду Йазида и ал-Джуханиййу, и сказал: “Это он им — в благодарность за их стойкость в дни азракитов”[114].

Наместником окружных городов в этом году были те же, кто |1314| в предыдущем году, кроме Хорасана, где наместник Йазид б. ал-Мухаллаб ведал войной, хараджем и молитвой, а его заместителем в Куфе был, как говорят, Хармала б. ‘Умайр ал-Лахми несколько месяцев, потом он его уволил и назначил туда Башира б. Хассана ан-Нахди.

<p><strong>98 год</strong></p>|3317| В этом году Йазид б. ал-Мухаллаб совершил поход на Джурджан и Табаристан.

[115] Хишам б. Мухаммад рассказывает со слов Абу Михнафа, |1318| что Йазид б. ал-Мухаллаб, когда он прибыл в Хорасан, оставался там три или четыре месяца, затем отправился в Дихистан и Джурджан. Он послал своего сына Махлада управлять Хорасаном, а сам подошел и расположился в Дихистане, жители которого принадлежали к одной из тюркских народностей. Он остался около Дихистана, осаждая его население. С ним были жители Куфы, Басры, Сирии, знатные люди Хорасана и Реййа, всего же под его началом было 100 тысяч воинов[116], кроме клиентов, рабов (мамалик) и добровольцев. Они (дихистанцы) совершали вылазки и сражались с теми людьми, но те каждый раз обращали их в бегство, и они входили в свою крепость, затем временами снова устраивали вылазки и ожесточенно сражались.

[117] Джахм и Джамал, сыновья Захра, занимали при Йазиде особое положение, и он оказывал им почет. А Мухаммад б. ‘Абдаррахман б. Абу Сабра ал-Джу’фи был остер на язык и смел, однако он губил себя пьянством и не часто навещал Йазида и своих родичей. Кажется, от этого удерживало его еще то, как хорошо они относились к сыновьям Захра, Джахму и Джамалу. А когда глашатай возглашал: “О, конница Аллаха, выступай и ликуй!”, он был первым всадником в войске, который первым проявлял мужество при опасности. Однажды среди войска был брошен клич, и Мухаммад б. ‘Абдаррахман б. Абу Сабра пошел впереди людей. Когда Ибн Абу Сабра стоял на холме, мимо него проходил ‘Осман б. ал-Муфаддал и сказал ему: “О, Ибн Абу Сабра, мне никогда не удается опередить тебя к месту боя”. Тот ответил: “Мне от этого проку нет, вы выдвигаете молодцев мазхиджа |1319| и оставляете без внимания настоящих бойцов, опытных и стойких”. Он сказал: “Если ты хочешь того, что нам [достается], то мы не будем отнимать у тебя того, чего ты заслуживаешь”.

Он говорит: люди вышли и ожесточенно сражались, Мухаммад б. Абу Сабра напал на тюрка, от которого другие отступили, и они обменялись ударами, меч тюрка застрял в шлеме Ибн Абу Сабры, а Ибн Абу Сабра ударил его мечом и убил. Потом он подошел и с его меча капала кровь, а меч тюрка оставался в его шлеме. И люди увидели самый лучший вид, какой им приходилось наблюдать у витязя. Йазид видел блеск двух мечей, шлема и [и прочего] оружия и спросил: “Кто это?” Ему сказали: “Ибн Абу Сабра”. Он сказал: “Как прекрасен его отец! Какой это человек! Если бы только он не губил себя”. После этого Йазид вышел однажды разведать, через какое бы место пройти к врагу, и не был бдителен, так что на него напал отряд тюрков. Вместе с ним были знатные люди и лучшие витязи, всего около четырехсот, а врагов было около четырех тысяч. Он сражался с ними некоторое время, затем Йазиду сказали: “О, эмир, уходи, мы будем сражаться за тебя”. Он отказался это сделать и сам вступил в бой в тот день, как рядовой воин. Сражались Ибн Абу Сабра, два сына Захра, ал-Хаджжадж б. Джарийа ал-Хас’ами и многие его соратники. Сражались они отлично и когда хотели уйти, он поставил ал-Хаджжаджа б. Джарийу в арьергарде, и тот сражался сзади него, пока он не добрался до воды. А они хотели пить и попили. Враг ушел от них, ничего не добившись от них, и сказал Суфайн б. Сафван ал-Хас’ами:

Если бы не Ибн Джарийа великолепный,То был бы напоен чашей, горькой для глотания. |1320|Он защитил тебя со своими всадниками и конями:Пока ты не достиг воды, не принужденным к отступлению.
Перейти на страницу:

Похожие книги