Однажды Хорям в царском облачении верхом на коне проезжал среди войска, чтобы показать себя. Вдруг сзади набросились на него, нанесли удар и убили. Воцарили дочь Хосрова Ббор, жену Хоряма, а управителем дворца назначили Хорох-Ормизда, правителя страны Атрпатакан. Этот то Хорох послал к царице: «Будь мне женой». Та согласилась и говорит: «Приди в полночь, в сопровождении одного человека, и я исполню твое желание». В полночь он отправился к ней с одним отроком. Когда он вошел в царскую комнату, на него набросилась стража двора и убила его. Она царствовала два года и умерла. После нее воцарился некто Хосров. из рода Сасана; после Хосрова Азармидухт, дочь Хосрова; после нее Ормизд, внук Хосрова, которого задушили воины Хоряма. После этого воцарился Иазкерт, сын Кавата, внук Хосрова, который царствовал с опаской, так как войско страны раскололось на три части. Одна часть войска в персидской и в восточной стороне, другая часть войска, бывшая с Хорямом, в стороне Ассирии, и одна часть войска в Атрпатакане. Но Иазкерт царствовал в Тизбоне, и все единогласно и единодушно почитали его. Аминь!
Блаженный, боголюбивый и счастливый царь Иракл, приняв крест господень, с великой радостью и охотой собрал свое войско и пустился в путь со всей царской свитой, воздавая почести святой чудесной и небесной находке, и перенес (крест) в святой город со всей церковной утварью, которую спасли от рук врагов и хранили г городе Византии. Было великое ликование в день их прибытия в Иерусалим. От избытка чувств и умиления, от радости все плакали, вздыхали и проливали слезы: и царь, и вельможи, и все войско, и население города. Никто не мог петь господних песен из-за громкого, душераздирающего плача царя и всего народа. Он установил крест на своем месте, распределил всю церковную утварь по церквам по принадлежности, и всем церквам и жителям города даровал благословение[150] и деньги на ладан.
Оттуда он направился прямо в Сирийскую Месопотамию, чтобы утвердить за собою города, входящие в его границы. Границы установились те же, какие были установлены при Хосрове и Маврикии. А крест господень остался в богопостроенном граде Иерусалиме до вторичного его взятия сынами Исмаила, когда его спасли бегством и перенесли в столичный город со всей церковной утварью.
После этого полководец Мжеж Гнуни прибыл из Армянской земли и занял всю страну по вышеуказанным границам. Он предложил католикосу Езру поехать в Греческую страну и причаститься св. тайн с императором; «в противном случае, говорил он, мы изберем себе другого католикоса, а ты будешь править лишь персидской частью» (Армении). Так как католикос Езр не мог оставить страны, подлежавшей его власти, то потребовал от императора грамоту с изложением веры. Ему тотчас же было послано письмо, написанное рукой царя, в котором были преданы анафеме Нестор и все еретики, но собор Халкедонский не был предан анафеме. Тогда католикос отправился в страну Ассирийскую[151], увидел царя и причастился с ним св. тайн. Он попросил царя подарить ему соляные копи Ког’ба[152] и, получив этот подарок, вернулся в свой дом с большой пышностью. С тех пор он имел местопребывание в греческом лагере, стал угодным полководцу и поступал по его желанию. Он устанавливал воинские порядки и распределял амбары по всей стране[153].
