Социальные институты. Структура семьи и цехов на Майорке мало отличается от каталонской. В семейном укладе оставил свои следы принцип первородства по мужской линии, который проявляется как в руководстве домом, так и в правах наследования. При заключении браков основная доля приданого приносилась невестой. Приданое жениха (excreig) было незначительным. Право совместного владения имущества супругами (ganandales) не имело места. В XIII и XIV вв. существовал также обычай применения в брачных контрактах системы побратимства (agermanaments). Ремесленники были объединены в цехи, игравшие важную роль в политической борьбе; цехи принимали участие в деятельности городского совета и назначали своих присяжных. В различных дошедших до нас статутах (capitols) XV в. цехи неизменно называются братствами (confraria). В них допускались как мужчины, так и женщины (братство шапочников), как исконные христиане, так и обращенные (братство мыловаров, 1493 г.), но не принимались вольноотпущенники и. рабы. Цеховая иерархия была представлена старшинами (redores), надсмотрщиками (sobreposats), «достойными людьми» (prohomens), мастерами (mayorales), подмастерьями и учениками (mossos, fadrius, joves, massips). Для получения звания мастера необходимо было сдать соответствующие экзамены. Члены цеха связаны были обязательствами взаимопомощи, которая оказывалась в случае болезни, заключения в тюрьму и т. д. Существовали правила, регулирующие производственную деятельность цехов и разграничивающие функции между смежными (по роду занятий) братствами. Цехи часто вмешивались в городские выборы и в сферу деятельности вегера и генерального наместника.
НаварраСоциальная структура (классы). В Наварре, так же как в Арагоне и Каталонии, наблюдалось некоторое отставание, по сравнению с Кастилией, в ходе, развития общества. Феодальные отношения, определяющие имущественные права и личную зависимость плебеев от сеньоров, удерживаются здесь дольше — возможно, благодаря французскому влиянию. Но в Наварре, как и в прочих областях полуострова, происходят изменения в общественном устройстве, на что указывают следующие факты. Звание рикос омбрес, которое сперва было связано с принадлежностью к дворянскому роду чистой линии, с XIV в. превращается в почетный титул, который король может по своему усмотрению жаловать кому угодно; все большее распространение получают майораты (mayorios); права майоратов распространяются на недвижимость (замки и т. п.), что является признаком экономического упадка. Одновременно весьма возрастает численность низшего дворянства (идальго или инфансонов), причем иногда король жалует это звание целым селениям (так, например, в 1435 г. звание идальго пожаловано было всем жителям селения Арбероа, состоявшего из 10 домов). Следствием подобных пожалований было освобождение от податей.
Растет и свободный средний класс в городах, а вместе с ним и могущество городов и богатства среднего сословия (в противовес богатствам знати). Наконец, крепостные крестьяне (вилланы) постепенно избавляются от дурных обычаев и превращаются мало-помалу в арендаторов, пользующихся известными вольностями, которые фиксируются в грамотах и фуэрос. Этот процесс идет несмотря на то, что «генеральное Фуэро» декларирует сохранение неограниченных прав сеньоров. Так сохраняется право делить между уполномоченным короля и владельцем данной сеньории детей умершего виллана, причем разрешалось, в случае если число детей было нечетным, «разделить одного из них на части».
Имелось немало мудехаров, особенно в городах Туделе, Картесе и Фонтельясе. Мудехары Туделы составляли значительную общину (500 налогоплательщиков в 1380 г.), они имели собственных правителей, своих вестников или глашатаев и т. п.; в Кортесе до эпидемии 1352 г. насчитывалось 400 мудехаров (после 1352 г. их осталось там только 60). Различными королевскими указами XIII и XIV вв. были подтверждены прежние привилегии мудехаров Туделы, а Теобальд II отменил право королей и сеньоров наследовать их имущество (maheria). Мудехары составляли часть королевского войска, а иногда командовали королевской дружиной; они занимали должности в городском управлении, а иногда получали дворянское звание. Но на мудехарское население ложилось тяжелое бремя податей, как денежных, так и натуральных. Мудехары находились в непосредственной зависимости от короля, но в случае, когда король жаловал сеньорам города или местечки, эта группа населения оказывалась в зависимости от феодалов. И хотя в XV в. число мудехаров значительно уменьшилось, все же следует отметить, что как свободные мудехары городов, так и мавры — земледельцы и рабы оказали заметное влияние на обычаи и одежду, в особенности дворянства, как утверждали путешественники, посещавшие Наварру в конце XV в.
