Илл. 92. Южный крест из Клонмакнойса (графство Оффали), восточная сторона. Еще один (см. илл. 94) из высоких ирландских крестов XI―Х веков. Относится к переходной группе центральной зоны и сохраняет короткий ствол и тяжелые пропорции, характерные для этой группы. Тяжелые очертания и крупные шишки этого прекрасного креста контрастируют с фоном, заполненным изящной рельефной резьбойИлл. 93. Крест Писания, Клонмакнойс (графство Оффали, западная сторона). Cодержит надпись с призывом молиться за Фланна, короля Мунстера, умершего в 904 г. Один из лучших образцов высоких крестов, с развитой библейской иконографиейИлл. 94. Крест из Муна (графство Килдар). Этот величественный крест с колесообразной верхушкой с рельефом принадлежит к ранней группе ирландских крестов IX и X веков в долине реки Бэрроу. Его резные панели демонстрируют множество оригинальных деталей, но больше всего поражают одинаковые фигуры двенадцати апостолов, расположенные в три ряда на узком пирамидальном основании креста непосредственно под сценой Распятия Ко второй группе относятся кресты школы Клонмакнойса. Эта школа датируется приблизительно концом VIII или началом IX века по надписи на кресте из Белина, который был перенесен с места первоначального размещения в Белин под Атлоном[717]. Эта датировка подтверждается сходством в деталях орнамента и изображений зверей с орнаментом Книги из Келлса и Книги из Армы. Резьба все еще очень неглубока, а изобильный орнамент состоит из переплетающихся и сложных спиралей и зверей. К этим мотивам добавляются нарративные охотничьи сцены, размещаемые большей частью на панелях. Прекрасные примеры подобных сцен можно увидеть на кресте из Банахера. Эти поразительные кавалькады всадников и охотников иногда почти идентичны процессиям воинов и охотников на пиктских крестах, уникальных для западного искусства того периода. Они бесконечно повторяются в различных вариациях на пиктских скульптурах [илл. 95, 96]. Их непосредственный источник неизвестен, но изображения всадников продолжают появляться на ирландских крестах до XI и XII веков.
Или. 95. Плита с крестом, Аберлемно (Ангус). На лицевой части плиты изображен высокий крест с колесом, рельефно выполненный и украшенный типичным кельтским орнаментом. На этой фотографии мы видим нарративную сцену на задней стороне плиты, с всадниками и воинами, вероятно ведущими бой друг с другом. Панель в верхней части содержит пиктские символыИлл. 96. Крест из Глэмиса. Крест из Глэмиса, в саду перед домом священника в Глэмисе (Ангус). Сцена Распятия никогда не изображалась на пиктских камнях, но крест появляется довольно часто. Здесь он выполнен рельефно, а всю поверхность его покрывает типичный кельтский орнамент 
