**. Любите ли Вы научно-популярную литературу? Какие научно-популярные произведения произвели на Вас наиболее сильное впечатление?
**. Какие научно-популярные журналы Вы часто читаете?
**. Когда был создан журнал «Природа»? Кому принадлежала идея его издания?
**. Чем отличается «Жизнь животных» А. Брема от современной «Жизни животных», выходившей во 2-й половине XX века?
**. Какие новые возможности для популяризации науки открывает Интернет?
Вопросы для любителей подумать:
**. Как по-Вашему, какую науку легче популяризировать: физику или биологию?
**. Нравятся ли Вам стихи М. В. Ломоносова?
**. Попробуйте сочинить стихотворение, популярно излагающее какую-либо научную теорию.
**. Как по-Вашему, почему среди исследователей, занимающихся популяризацией науки, так много Логико-Интуитивных Экстравертов?
**. Как по-Вашему, способствует ли популяризация науки росту научной продуктивности исследователя?
Современное общество и современная экономика не могут развиваться без науки. И это обстоятельство заставляет современное общество поддерживать науку. И, вместе с тем, взаимоотношения общества и науки далеко не всегда складываются гладко.
В Средние века люди, пытавшиеся исследовать природу, часто рассматривались, как колдуны и чернокнижники. Иногда их даже сжигали на костре. А в начале XVII века болезненную реакцию у многих людей вызвала теория Коперника, утверждавшая, что Земля не является центром мира. Этим, наверное, и объясняются гонения на Галилео Галилея (1564–1642).
Бурную реакцию в середине XIX века было появление теории Дарвина. Многих людей шокировала мысль о том, что их далекие предки были обезьянами. А также расхождения между Библией и «Происхождении видов».
Непросто складывались взаимоотношения с наукой и в советском обществе. Большевики хорошо понимали значение науки для развития общества. И науку уважали. Одна из причин такого уважения заключалась в понимания практической значимости науки. А другая – в понимании значимости идеологической. И именно понимание этой значимости приводило к конфликтам между советским руководством и научным сообществом. Такие конфликты наиболее ярко проявились в конце 1940-х-начале 1950-х годов во время так называемых научных дискуссий по генетике, физиологии высшей нервной деятельности, квантовой химии, языкознанию и т. д. Эти дискуссии закончились закрытием исследований по ряду перспективных направлений и увольнению многих научных работников. Готовилась и дискуссия по физике. Однако учитывая роль физики в создании атомного и иного оружия, дискуссия была отменена.
В дальнейшем, ещё в советское время, организационные решения, принятые по итогам дискуссий конца 1940-х-начала 1950-х годов, были отменены.
Вопросы:
**. Почему все развитые страны поддерживают науку?
Вопросы для любителей подумать:
**. Как по-Вашему, какими причинами объясняются научные дискуссии конца 1940-х-начале 1950-х годов в СССР?
**. Как по-Вашему, чем можно объяснить отрицательное отношение советского руководства к генетике в 1940 – 1950-х годах?
Первые цивилизации зародились в странах Востока на берегах больших рек: в Египте, бассейне Тигра и Евфрата, Китае, Индии и т. д. И в этих же странах появились зачатки естественных наук. Однако до настоящей науки они ещё не дотягивали.
В странах Древнего Востока существовало развитое ремесло. В процессе своей деятельности ремесленники накопили богатые практические знания о свойствах сырья, о производственных процессах и т. д. Для накопления знаний они использовали и систематические наблюдения и, вероятно, даже эксперименты. Однако выводы, которые делали ремесленники Древнего Востока из своих экспериментов и наблюдений, были сугубо частными. Ремесленники не считали, что они изучают природу и общие свойства природных объектов. Поэтому их деятельность никак нельзя было считать наукой.
Превращение накапливавшихся практических знаний в науку тормозило и то, что в странах Востока не слишком строго соблюдались установленные законы: произвол начальственных лиц зачастую играл более важную роль. Поэтому представления о том, что природа должна подчиняться строгим ЗАКОНАМ не имели под собой прочной социальной базы. Вместо них существовали представления о КАРМЕ или ДАО, что правильнее перевести словом РОК, а не словом «закон».
Понятие «Закон Природы» впервые ввел в VI веке до н. э. греческий философ Анаксимандр (611–546).
И в странах Двуречья и в Древнем Египте активно велись астрономические наблюдения. Эти исследования обслуживали создание КАЛЕНДАРЯ, позволяющего заранее подготовиться к смене сезонов года и разливу рек. Астрономы Древнего Востока умели различать СОЗВЕЗДИЯ. Они обнаружили, что существуют ЗВЕЗДЫ, которые всегда находятся в одних и тех же созвездиях, и ПЛАНЕТЫ, которые в течении года перемещаются из одних созвездий в другие.
