6. Антиохия. – О столице Сирии, Антиохии, прелестно расположенной на Оронте, Страбон (XVI, стр. 750) говорит, что по могуществу и величине она не уступает Селевкии на Тигре и Александрии в Египте.[748] По Моммзену,[749] все большие города римской империи соперничали между собой в разнузданности нравов, но пальма первенства в этом отношении принадлежала, вероятно, Антиохии. Великий историк рисует проституцию Антиохии в следующих словах: «Строгий писатель нравов троянской эпохи, описывающий, как почтенный римлянин отвернулся от своей родины, потому что она превратилась в греческий город, прибавляет, что ахейцы представляют лишь ничтожную часть тамошней грязи: сирийский Оронт давно уже влил воды свои в реку Тибр и его язык, его нравы, музыканты, арфистки, танцовщицы, бьющие в треугольники, и толпы его проституток наводнили Рим. О сирийской флейтщице, ambubara, римляне времен Августа говорили, как мы говорим о французской кокотке».[750]
7. Селевкия. – Моммзен называет Селевкию «последовательницей старого Вавилона и предшественницей Багдада». Страбон (XV, стр. 738, 750) говорит об этом большом городе, расположенном на Тигре, что по могуществу и величине он стоит наряду с Александрией, Антиохией и Вавилоном. Относительно населения его есть два определенных указания: у Плиния (Natural. histor. VI, 26), который принимает цифру в 600.000, и более позднее у Руфуса (ВгеV. 21; Орозий VII, 15), который называет цифру 400.000, при Марке Аврелие. Понижение это, вероятно, объясняется предшествовавшими войнами.
8. Афины. – В периоде своего расцвета столица Аттики принадлежала к большим городам, но мнения относительно числа ее жителей значительно расходятся. Цумпт[751] считает население Афин во время Перикла равным 600.000 человек, а между тем 100 лет спустя, во время переписи населения, произведенной в 310 г. до Р. X. Деметрием из Фалерона, оно состояло только из 21.000 свободных и 140.000 рабов (Атеней VI, стр. 272с). О необходимости ранней организации афинской проституции мы уже говорили выше, об объеме же ее свидетельствуют бесчисленные имена аттических гетер и проституток, приведенных у Атенея (книга XIII).
9. Корин ф. – Так как «прекрасный» Коринф, величайший торговый город греческого континента насчитывал по Атенею (IV, стр.272в) 460.000 одних только рабов, причем в это число входят, по Киперту, рабы флота и заморской области, то из этого можно заключить, что население его, во всяком случае, превышало полмиллиона. В половине 7-го столетия Коринфбыл уже величайшим торговым городом запада и весьма обширным центром храмовой проституции, к которой потом присоединилась и светская. Для Эллады в собственном смысле слова Коринф всегда был и остался высшей школой искусства для гетер.[752]
10. Византия (Константинополь). – Византия, провозглашенная Константином Великим (330 г. после Р. X.) столицей римской империи, получила с тех пор название Константинополя. Уже задолго до того это был «величайший город Фракии, цветущий, богатый и чрезвычайно населенный» (Геродиан III, 1).[753] Наибольшего расширения он достиг прифеодосии младшем в 413 г. по Р. X. после того, как землетрясение уничтожило значительную часть его стен. Количество домов в нем так росло, что, по Агафию (V, 3), свободное место было редкостью, а видеть там синее небо было почти невозможно.[754] Жители Константинополя издревле пользовались дурной славой за свой развратный образ жизни, на что указывает уже Аристотель (Politik III, 3). В эпоху императоров он был центром обширного сводничества и проституции (Элиан, Var. histor. III, 14; Атеней X, стр. 442с; XII, стр. 526е). Прокопий дал нам живое описание колоссальной проституции Константинополя в царствование Юстиниана, в своей «Historia areana» (гл. 7, 9, 17).
