объединения VII в. в памятниках "еврейско-хазарской переписки".- В кн.: Генезис и развитие феодализма в России.- Л., 1985, с. 24.
79) См.: Сабанисдзе Иоанн. Мученичество Або Тбилели.- Памятники грузинской
агиографической литературы.- Тбилиси 1956, с. 50.
80) Константин Багрянородный. Об управлении империей.- М 1989, с. 61.
81) Вопрос подробно исследован в труде: Гунба М. М. Абхазия в первом
тысячелетии н. э.- Сухуми, 1989, с. 213-234.
82) Сообщения средневековых грузинских источников об Абхазии. Сост. Г. А. Амичба.
Сухуми, 1986, с. 33. Нельзя не отметить, что абхазы проявили тогда истинную политическую мудрость: основываясь на противоречиях трех могущественных сил (хазарской, византийской и арабской), они смогли создать самостоятельную государственность, объединившую не только собственно абхазские, но и западногрузинские земли и существовавшую вплоть до монгольского нашествия. Это государство, возникшее в VIII в., еще и в конце XII - начале XIII вв. называлось Абхазией,- о чем неоспоримо свидетельствует, например, созданная в то самое время в соседней Гяндже поэма Низами "Искендер-наме".
83) Баранов И. А. О восстании Иоанна Готского.- В кн.: Феодальная Таврика.
Материалы по истории и археологии Крыма.- Киев, 1974, с. 157.
84) Артамонов М. И. История хазар.- Л., 1962, с. 251.
85) Новосельцев А. П. Хазарское государство... М., 1990, с. 191.
86) Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей.
СПб, 1992, с. 23, 25.
87) Dunlop D. М. Тhе history оf thе Jewish Кhаsаrs.- Рrinceton, 1954. р. X;
Gоlden Р. Кhаsаr Studies.- Вudaреst, 1980, vol. 1, р. 14.
88) Плетнева С. А. Хазары.- М., 1986, с. 40.
89) Новосельцев А. П. Хазария в системе международных отношений VII-IX
веков.- "Вопросы истории", 1987, 2, с. 25.
90) Новосельцев А. П., цит. соч., с. 129-130.
91) Магомедов М. Г. Образование Хазарского каганата, с. 59.
92) Мухаммед ибн Муса ал-Хорезми. К 1200-летию со дня рождения.
М., 1983, с. 168.
93) См. об этом: Лубо-Лесниченко Е. И. Великий "шелковый" путь.
"Вопросы истории". 1985, 9, с. 88-100; Иерусалимская А. А. "Великий шелковый путь" и Северный Кавказ.- Л., 1972.
94) Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье... с. 280, 281.
95) Федоров-Давыдов Г. А. Кочевники Восточной Европы под властью
золотоордынских ханов.- М., 1966, с. 197.
96) Михеев В. К. Подонье в составе Хазарского каганата.- Харьков, 1985,
с. 89-90.
97) Сами русские слова "сабля" и "кистень" - ранние (IX-Х века)
заимствования из тюркских языков.
98) Гадло А. В. Этническая история Северного Кавказа IV-Х вв. - Л., 1979, с. 120.
99) Обзор политической истории хазаров. Сочинение В. Григорьева.
СПб, 1835, с. 19.
100) Новосельцев А. П. Хазарское государство, с. 54.
101) Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь.- М., 1989.
102) Между прочим, Л. Н. Гумилев, размышляя об очень скудных сведениях
о борьбе с Хазарским каганатом в "Повести временных лет", пришел к выводу, что при князе Святополке II (когда и составлялась "Повесть") действовала "цензура". Ведь Святополк, писал Л. Н. Гумилев, "разрешил пребывание в Киеве еврейской общины, конечно, за большую плату. Нестор, видя это, счел за благо хазарскую проблему в летописи не обострять" ("Русская литература", 1974, 3, с. 173).
103) См., например, в кн.: Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной
Европе. Горган и Поволжье в IX-Х вв.- М., 1962, с. 163-164.
104) См., например, работу видного чешского историка: Кlimа Otаkar. Маzdak
und die Judеn.- "Аrсhiv Oriеntalni", Рrаhа, 1956, XXIV, s. 420.
105) Цит. по кн.: Берлин И. Исторические судьбы еврейского народа на
территории Русского государства.- Пб, 1919, с. 79.
106) Артамонов, с. 334
107) Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Горган и
Поволжье в IX-Х вв.- М., 1962, с. 162.
108) Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу.- М.- Л., 1939, с. 85-86.
109) Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда Х-XI веков.
М., 1963, с. 195.
110) Там же, с. 193.
111) Звенья. Исторический альманах. Выпуск 1.- М., 1991, с. 204, 209.
112) Там же, с. 209.
113) "Вопросы истории", 1989, 5, с. 128.
114) Звенья, с. 215
115) "Вопросы истории", 1989, 5, с. 128.
116) Звенья, с. 214.
117) Пигулевская Н. В. Византия и Иран на рубеже VI и VII веков.
М.- Л., 1946, с. 263.
118) Гадло А. В. Византийские свидетельства о Зихской епархии как источник
по истории Северо-восточного Причерноморья.- В кн.: Из истории Византии и византиноведения.- Л., 1991, с. 104.
119) Пиотровский М. Б. Предание о химийаритском царе Асаде-ал-Камиле.
М., 1977, с. 42.
120) Беляев Е. А. Арабы, ислам и Арабский халифат в раннее средневековье.
М., 1965, с. 61.
121) Грюненбаум Г. Э. фон. Классический ислам. Очерк истории (600
1258).- М., 1988, с. 14.
122) См.: Кобищанов Ю. М. Северо-восточная Африка в раннесредневековом
мире (VI - середина VII в.).- М., 1980, с. 16.
123) Пигулевская Н. В. Ближний Восток. Византия. Славяне.- Л., 1976, с. 120, 122-123, 124.
124) Так обозначали рубеж новой эры наши предки, и вполне уместно
вернуться к "Р. Хр.".
125) Пигулевская Н. В., Якубовский А. Я., Петрушевский И. Г. и др. История
