64 V. Houdry, Sermons, La Bibliothèque des prédicateurs, 1715, t. 2, p. 708.
65 Mme Guyon, Vie, Mercure de France, 1988, p. 64.
66 P. Tronson, Examens particuliers, éd. Paris, 1927, ch. 97, p. 226.
67 Odile Arnold, Le Corps et Г Ame, Seuil, 1984.
68 По поводу нравов монашеских обителей см. работу Мартины Сонне «Воспитание девочек в Париже в XVIII веке»: Martine Sonnet, L Education des filles à Paris au XVIIe siècle, Cerf, 1986. Соответствующие предостережения — наставления вдалбливались в головы и в XIX в.; так, например, в известном учебнике встречаем такой совет, данный девице, принимающей ванну: «Так как невольное смущение, порожденное стыдом, является серьезной помехой для должного осуществления процедур, без коих прием ванны скорее вреден, чем полезен для здоровья, то поплотнее укутайтесь в пеньюар, а, если надо, то закройте глаза и так и оставайтесь с закрытыми глазами до конца омовения» (Мадам Сенар, «Учебник для дам». Mme Cénart, Manuel des Dames, 2e éd. 1833, p. 37). Вплоть до середины XX в. бывшие ученицы монастырских пансионов признавались в том, что они могли купаться или принимать ванну только в рубашках.
69 D. Roche, «Education et Société dans la France du XVIIIe siècle, l’exemple de la maison royale de Saint-Cyr», dans Cahiers d’histoire, 1978, n° 1, p. 3—24.
70Instruction chrétienne des jeunes filles, 1715, p. 273.
71Geistliche weihranchkomer oder andacht lieder I, 12, Nuremberg, 1652: «Разумеется, я вижу некий лик, вижу некое изображение, но это не тот лик, что ты дал мне, Господи. Грех разбивает во мне Твое зеркало, но ты можешь собрать и соединить его осколки».
72 N. Pasquier, Lettres, Paris, 1632, L. 1, p. 280.
73 E. Gauthier, Traité contre l’amour des parures, 2e éd., 1780, p. 122
74 P. Caussin, La Femme, ses vertus, ses défauts, éd. 1864, III, p. 211.
75 A. Petit, Le Miroir, Paris, 1747.
76 P. Le Moyne, Les Femmes, la Modestie et la Bienséance chrétienne (1667), éd. Paris, 1868, p. 75.
77 B. Lamy, De la connaissance de soy-mesme, Paris, 1669, p. 57.
78 J. Delumeau, Le Péché et la Peur; op. cit., p. 477.
79 J. Ancelin, L’Amant ressuscité (1658), Slatkine, 1980, p. 14.
80 A. Ferrand, Histoire des amours de Cléante et Bélise (1687), Slatkine, 1979, p. 36.
Mlle de Scudéry, Conversations morales…, op. cit., p. 85—148.
Глава II. Кривые зеркала и зеркальные хитрости
1 E. Tabourot, Les Apophtegmes du Sieur Gauland, éd. Rouen, 1626, p. 9.
2 M. Proust, A la Recherche du temps perdu, Du Côté de chez Swann, Gallimard I, 8.
3 S. Freud, «L’Inquiétante étrangeté», в кн. Essais de psychanalyse appliquée, Gallimard, 1952, P, 205.
4 Alberti, Traité de la peinture, Macula, 1992, p. 193.
5 Montaigne, Les Essais, III, 13, op. cit, p. 1065.
6 Ibid., I, 10, p. 40.
7 Ibid., III, 5, p. 880.
8 Svetlana Alpers, L’Art de dépeindre, op. cit., p. 117.
9 J.B. Chassignet, «Retourne le miroir», в кн. Le Mespris de la vie, CCLXXIV.
10 Morami, cité par Baltrusaitis, Le Miroir, op. cit, p. 241.
11 L. Van Delft, La Morale classique, Droz, 1982, P, 145.
12 Sonnet l’Etelan, «Le Miroir», цит. no Jean Rousset, Anthologie de la poésie baroque, A. Colin, 2e éd., 1968, p. 255. Cf. также Cecilia Rizza, «L’Image dans le miroir», в Baroque, n° 3, Montauban, 1969.
13 Puget de la Serre, Le Miroir qui ne flatte point, Paris, 1668, p. 11.
14 Le Moyne, Les Peintures morales, Paris, 1645, 1.5, p. 499.
15 Cf. G.R. Hocke, Le Labyrinthe de l’art fantastique, Gonthier, 1967. P. 110.
16 Comenius, Le Labyrinthe de l’âme, B. Gracian, El Criticon.
17 Platon, Phèdre, 255, Le Premier Alcibiade, 132d.
18 M. Scève, Mocricosme, I, v, 213–218.
19 Cl. de Taillemont, Champ a plesir, ljht. noj. eymard, Le Miroir dans la poésie française, op. cit., p. 475.
20 Cité par j. Frappier, «Variations sur le thème du miroir de Bernard de Bentadour à Maurice Scève», CAIEF, 1959, p. 134–158.
21 R. Belleau, Amours et Nouveaux Eschanges dans Les Poètes français du XVIe siècle, op. cit., p. 543.
22 M. Scève, La Délie, dizain 307.