Второй звоночек — внешние организмы. Например, коты. Я вижу, кто-то уже возмущённо и победоносно восклицает о том, что можно не заводить пушистых, да и в целом каждый отдельно мыслящий организм вправе выстраивать свою внутреннюю часть условного мира, переводя её в качественное проявление окружения. Полностью законное утверждение, но… есть одно «НО». Вы их видели? Этих пушистых засранцев. И неважно, что мы становимся их рабами. Что высший ум прислуживает этим машинкам для поглощения и выведения еды, и больше ни для чего. Когда этот стервозный и очень прихотливый террорист усаживается на колени в особенно грустный день, то все многочисленные минусы и неудобства тут же забываются.
Любовь к животным, да и к себе подобным всегда будет эгоистичным проявлением, и по-другому не может быть, так уж мы устроены, простите великодушно. Я мысленно кланяюсь в пол, хотя это уже перебор. Беру свои слова обратно.
Суть в том, что даже самый добрый и святой человек всегда будет делать что угодно и поступать как угодно в корыстных целях. Такой человек (у которого есть кодекс доброго поведения) даже сам никогда и не догадается, что все его положительные поступки будут направлены на удовлетворение собственного внутреннего величия.
Пожарный спасает людей, ему нравится видеть благодарные улыбки спасенных. Он получает удовлетворение от мысли, что он делает важное дело. Он герой, и эта мысль даёт ему сил. Его социальная ориентация складывается так, что начинает приносить удовольствие моральной части, и в этом нету ничего плохого. Волонтёр ходит в приют и бескорыстно (тут имеется финансовый эквивалент) помогает убирать за животными, кормить и возить по больницам. Такой человек делает это из-за сострадания, а ещё потому, что он позиционирует животных без хозяев как животных несчастных. Тут он решает внести свою лепту в улучшение их жизни, а следственно, он знает, что может это сделать. Волонтёр понимает своё великодушие и сам возносится в своих глазах до статуса хорошего человека. Более декоративные причины у всех разные, начиная от чувства пустоты, заканчивая собственным переживанием за своё будущее, то есть, осознание смертности, но в любом случае, в этом нет ничего плохого. Высоко религиозный человек верит в бога, молится ему, даёт мелочь нищим, а ещё покупает свечки с той целью, что рассчитывает заслужить расположение своего потенциально возможного создателя. Получается некий усредненный бартер, при котором человек пытается совершить некую сделку, не называя её сделкой. Он притворяется, что делает по уму и сердцу, да так умело, что такая иллюзия (как и любая другая) становится действительно правдой. Но вот представьте, если бы смерти не было или изначально религия не стала бы частью наследства каждого предыдущего поколения, то такая функция как набожность тоже не существовала! Вот так неожиданный логический поворот, но это не отменяет факта, что принадлежность к религии делает кого-то не таким как все, просто ещё одна ветка личного (я надеюсь) выбора.
Раздел плохих людей живёт по тем же законам, по каким муравей наслаждается тем же солнцем, что и человек. Просто чувство эгоистического начала откровенно берёт свои бразды, заставляя не надевать театральную маску и ставя в таком уравнении знак «минус» там, где стоят маленькие бонусы в виде выгоды и для других, вроде налога в двадцать процентов с зарплаты. Со своих денег ты отстёгиваешь проценты, чтобы могли жить другие.
Плохой человек только тем плохой (ладно, не только), что он не желает платить этот мифический процент кому попало, так как выбирает путь становления себя, как главного объекта почитания без смирения. Ещё, конечно, негативная обусловленность связана с нарушением такими людьми границ других, но это уже условности, которые должен пресекать уголовный кодекс.
За окном быстро темнеет. Короткие дни, что поделать? Но по сравнению с северной частью, относительный день держится намного дольше, да и постоянство солнца очень радует. Сейчас наступает час, когда хочется снова пройтись по ближайшим углам и просто подышать этим сухим морозным воздухом, глянуть на закат могущественной звезды и просто выкурить одну хорошую папиросу. Я много думаю обо всём на свете, но иногда сила этих мыслей меркнет именно в тот момент, когда я облачаю их в слова вне контекста своего ассоциативного разума. Это самая печальная черта в людях.
