Большая наука давно установила, что прогресс в человеческой истории возможен при наличии трех ресурсов: вещества, энергии и знания.

Материалисты не хотели и не могли признать четвертый ресурс – психику человека, его душу. Этот четвертый ресурс определяет моторность и качество прогресса.

Они прибегали к скорым и окончательным приговорам системам взглядов: экономики, религии, искусству, правам и морали, оставаясь дилетантами и постоянно ошибаясь.

Нам всем не следует взбадривать себя утверждением, что на ошибках истории учатся. Тому очень мало примеров, и учится только тот, кто хочет учиться и способен к этому.

Предлагаю вам темы для размышления: диссиденты, их изгнание и возвращение, отвержение и признание, монументы и руины памятников, сотворение атомной бомбы и деятельное человеколюбие и, наконец, две Кореи одного народа, такие разные во всех аспектах.

Народ все тот же, как и двадцать веков назад перед Голгофой, доверчив и возбудим.

Путь к сердцу человека проходит через эмоции, а не через разум.

Опосредованная идея справедливой гуманности порой искажается или игнорируется.

Работающая справедливость непосредственна, сиюминутна, реально ощутима. Это обычаи, нравы, поэтико-романтические образы, общение без посредников, простота поступков и чувств, а главное – любовь, как истина, как идеология, как норма поведения, конечно, без толстовского непротивления.

Уважительное соблюдение юридических норм поведения и неотвратимость ответственности за их нарушение – это то самое необходимое и единственное, чего у нас нет, и если не будет, то пенять нам не на кого.

Мы все пока толчем воду или отстраненно ждем, а сатана меж тем хорошо смеется.

Вы вправе спросить: что делать?

Отвечаю: перед сном читать басни Ивана Андреевича Крылова.

Был у нас такой славный предок, мы его забыли.

И еще: мы порядком разрушили свое родное государство, оставшееся тащим, разворовываем беспрерывно и почти вселюдно. Это факт нашей жизни. Так неужели, открыв географические, экономические границы для всего мира, те чужие люди не ускорят этот процесс?

Неужели и это надо доказывать?

Надо понять, что безотчетная перед народом, неограниченная законом власть в тот же час начнет работать на себя, на свой комфорт, на памятник себе, и будет кобениться до упора.

Власть без границ – это общественное бедствие.

Чтобы избежать очень плохих событий, надо…

…Надо постоянно соизмерять наши человеческие возможности и способности, чтобы избежать ошибок, грехопадений, капризов и психозов.

25 июля 1994 г.

<p>Послесловие</p>

ИЩИТЕ. Обращаясь к политикам, я говорю: «Осторожно! Там люди!»

Обращаясь к экономистам, говорю: «Пожалуйста, всего в меру! Не лгите!»

Обращаясь к философам-любомудрам, уже перехожу на крик, кричу: «Жизнь – не борьба до истребления, а процесс развития, с радостями и горестями».

Обращаясь к своему замордованному народу, говорю: «Восстань и возвышайся!»

Вы спросите: ну и что? Каков результат?

Удивительный. Не хотят ничего слышать. Норовят – по роже, попинать – и в кутузку.

А так как я долго был в ГУЛАГе, то говорят:

– Тебя не надо было выпускать оттуда никогда. Я отвечаю им:

– Вы еще успеете меня посадить снова, утвердив закон об экстремистах.

Мы уже не гибнущая, а погибшая страна. Нам не позволят жить своим умом, своими национальными интересами, а готовят для нас стойловое содержание, где нравы будут скотские и звериные.

Системно истребив интеллектуальный слой российского общества и возделывая дебильное кодло, народ сделали духовно бессильным и экономическим рабом-нищенкой, без права на труд, тем более свободный.

Собственность и относительная свобода личности – взаимозависимы, но нам не позволяют этого понять.

Демократия плоха тем, что дает возможность людям с очень скромными знаниями решать коренные вопросы жизни и организацию общественных отношений.

Они не замечают своего невежества, профессиональной беспомощности и обладают одним нахальством.

Это условие существует и присутствует во всей политической и бюрократической системах, от курьера канцелярии до президента страны.

Теоретики-государственники давно вывели правило: нельзя допускать чужих людей к управлению наукой, школой и финансами.

Я добавлю: и СМИ. У нас в стране это правило не соблюдалось никогда.

А вот еще один сложный вопрос: как быть с чувством человеческого долга, который не описан сводами законов, который в подсознании?

Что свято для человека, чего нельзя делать изначально, без рассуждения?

Это вопрос для души, для совести, навсегда, всем и особо каждому – и для тех, кто в Кремле, в Государственной Думе, на заводе за станком и на приусадебной сотке земли.

Идите! Ищите, вспоминайте тех, кто знал, что будет с нами в XX веке, ищите тех, кто знает, что может произойти с русским народом в XXI веке.

<p>Основные сочинения М. Д. Пузырева</p>

Пузырев М. Д. И покатился колобок. – Котлас, 1997.

Пузырев М. Д. Мысли в смутное время. / Ред. Н. И. Редькин. – Архангельск: Изд-во «Правда Севера», 2000.

Перейти на страницу:

Похожие книги