Ст. 910. Фриних.— Здесь имеется в виду старший современник Эсхила (ок. 540 — ок. 470 г. до н. э.), один из основателей трагического искусства, автор «Финикиянок», «Взятия Милета» и др. Устами Еврипида дается любопытное описание древнейшей формы трагедии. В ней выступает еще только один актер, и притом почти без слов. Главная роль принадлежит хору, поющему песни, но композиции своей кратные четырем, а может быть, разделенному на четыре группы.

376

Ст. 927. Скамандры всё…— Еврипид издевается здесь над возвышенно-мифологическим, героическим стилем Эсхила и его пристрастием к метафорам из области войны и вооружения. Скамандр — река в сказочной гомеровской Трое, часто упоминавшаяся Эсхилом, который недаром называл свои трагедии «объедками с пышного стола Гомера». Крылатые грифоны и прочее — геральдические эмблемы, характерные и для стиля Эсхила, и для восточного искусства, в значительной мере питавшего эсхиловскую поэзию.

377

Ст. 938. …на завесах мидийских.— Здесь дается ясное указание на близость Эсхила к искусству восточной страны Мидии (Персии).

378

Ст. 944. Кефисофонт— композитор в трагедии Еврипида и его ближайший помощник.

379

Ст. 949. …и женщинам, и слугам…— Перечень реалистических бытовых персонажей, введенных Еврипидом в трагедию в противовес героически отвлеченным фигурам «царей и полководцев» в трагедиях Эсхила.

380

Ст. 964. Кикни Мемнон— мифические цари, персонажи трагедий Эсхила.

381

Ст. 967. Клитофонт— афинский аристократ; о Ферамене— см. комм. к ст. 540.

382

Ст. 992. Это видит твой взор, блестящий Ахилл…— Стих, которым начиналась (не сохраненная нам) трагедия Эсхила «Мирмидоняне».

383

Ст. 1022. «Семь полководцев».— Имеется в виду «Семеро против Фив» — одна из семи дошедших до нас трагедий Эсхила. Она была знаменита и в древности как ярчайший образец военной героики.

384

Ст. 1026 сл. «Персы»— знаменитая в древности трагедия Эсхила, также до нас дошедшая, была поставлена в 472 г. до н. э. Она посвящена прославлению морской победы афинян над персами при Саламине. Но действие трагедии (единственной «исторической», а не «мифологической» среди сохраненных нам) происходило не среди победоносных греков, а в стране побежденных и оплакивающих свое поражение персов.

385

Ст. 1032. Мусей— легендарный лирический поэт.

386

Ст. 1037. Пантаклей— дифирамбический поэт, современник Аристофана.

387

Ст. 1039. Ламах— полководец, погибший в дни несчастной Сицилийской экспедиции. Аристофан при жизни относился к нему с дружелюбной насмешкой (см. «Тишина», комм. к ст. 304). После смерти Ламаха он неоднократно упоминал о нем с почтительным благоговением.

388

Ст. 1041. Патрокли Тевкр— герои «Илиады» и трагедии Эсхила.

389

Ст. 1043. Сфенебея,влюбленная в гостя своего Беллерофонта, и Федра,пылающая страстью к пасынку Ипполиту, — героини трагедий Еврипида. Образ влюбленной женщины действительно совершенно чужд героическому творчеству Эсхила.

390

Ст. 1048. Оттого-то навеки ушиблен ты ей.— Комедия любила объяснять образы злых жен в трагедиях Еврипида неудачами поэта в его собственной семейной жизни.

391

Ст. 1057. Ликабети Парнеф— холмы в окрестностях Афин.

392

Ст. 1080 сл. …Как в священнейших храмах младенцев рожать…— Царевна Авга из одноименной трагедии Еврипида родила младенца в храме. Изречения относительно «жизни, равнозначащей смерти», почерпнуты из трагедии «Полиид».

393

Ст. 1128. «Бог недр, Гермес…»— Пролог из трагедии Эсхила «Евмениды», нам сохраненной (третья часть трилогии «Орестея»). Его произносит Орест на могиле убитого отца своею Агамемнона.

394

Ст. 1182. «Счастливейшим из смертных был Эдил сперва…»— Пролог из трагедии Еврипида «Антигона», нам не сохраненной.

395

Ст. 1196. Эрасинид— злополучный полководец, казненный в числе других после морского сражения при Аргинусских островах, незадолго до постановки «Лягушек».

396

Ст. 1206. «Египт, который, славясь многочадием…»— Пролог из не сохраненной нам трагедии Еврипида «Архелай».

397

Ст. 1211. «Бог Дионис, который, тирс в руке подъяв…»— Пролог из несохраненной трагедии Еврипида «Ипсипила».

398

Ст. 1217. «Не может смертный быть во всем удачливым…»— Начало несохраненной трагедии «Сфенебея».

399

Ст. 1225. «Могучий Кадм…»— Пролог из несохраненной трагедии «Фрикс».

400

Ст. 1232. «Пелоп, дитя Тантала…»— Из трагедии «Ифигения в Тавриде». Эта пьеса, говорящая о проклятии, тяготеющем над родом Пелопа, отдаленной правнучкой которого была несчастная царевна Ифигения, сохранена нам в числе семнадцати трагедий Еврипида.

401

Ст. 1240. «Эней однажды…»— Пролог из несохраненной трагедии «Мелеагр».

402
Перейти на страницу:

Похожие книги