<p>НРАВОУЧИТЕЛЬНЫЕ БАСНИ</p><p>3. КОЗЕЛ И ЖЕМЧУЖНАЯ РАКОВИНА<a l:href="#comment_003">{*}</a></p>Козел, шатаяся, увидел мать жемчужну —Так раковину все жемчужную зовут —И, почитая ту за вещь для всех ненужну,Сказал с насмешкою: «Ты, лежа век свой тут,Какую сделала, скажи ты мне, услугу Земному кругу?А я всегда встаю с зарею по утрам,Хожу пастись в луга и лажу по горам День целый».Ответ дала Козлу и Раковина смелый, Сказавши так: «Козел, дурак,Когда ты по горам, тварь глупая, бродила,В то время перло я жемчужное родила».<p>4. ДВОЕ ПРОХОЖИХ И КЛАД<a l:href="#comment_004">{*}</a></p>Прохожих двое шло дорогою одною;Оставили пути уж много за спиною. А впереди река, Мелка иль глубока,— Не знают прямо, Лишь видят, что река Быстра и широка;А за рекою зрят они стату́ю тамо,У коей ноги, стан, грудь, руки, голова.Под ней насечены на мраморе слова.Но если скажет кто: река течет широко,И надписи едва ль возможет видеть око,— На то в ответ: Мой свет,Иль мнишь, что у моих прохожих трубки нет? Не думай так: они ее имели, Так надпись рассмотрели;А надпись так гласит: «Кто перейдет ко мне, Тому не снилось и во сне,Колико подо мной он золота получит». Обоих жадность к злату мучит. Но одного из них так разум учит: «Река мутна, Не видно дна; Так я, не зная броду, И кинусь в воду; А если потону,Оставлю я детей, оставлю я жену, Оставлю сиротами.Нейду к тебе я, клад, такими воротами. Где много бед;Так ты не для меня и положен, мой свет! Зрю множество богатства, Да много и препятства; Хоть был бы миллион,Я больше жизнь люблю». Так думал, стоя, он. Другой, не рассуждая много, Сказал: «Чем жить убого, Я лучше поплыву: Умру или богато поживу».Сказав сии слова, пошел он в воду прямо;Так счастье не было отважному упрямо: Реку он перешел и злато взял.Другой, на берегу задумавшись, сказал:«Я зрю, что счастие о нас не рассуждает;Равно и дураков, как умных, награждает».Между 1763 и 1767<p>5. ВОР<a l:href="#comment_005">{*}</a></p> Мужик был плут, Украл у палача Ременный кнут. Его поймали; Не волоча, То дело окончали; Но как он был введен в приказ,Так множество нашлось его тогда проказ: Он деньги у людей, В церквах он крал иконы, А ныне таковы законы: Таких людей Выводят, будто змей.Сей кнут, что вор украл, ему же пригодился: Он пытан тем кнутом, Потом И жизни вор лишился. Но сила басни в том:Когда по истине дела вершиться станут,Так воровать навек злодеи перестанут.Между 1763 и 1767<p>6. ЛЯГУШКИ, ПРОСЯЩИЕ О ЦАРЕ<a l:href="#comment_006">{*}</a></p>
