Царизм веками использовал уголовное право, репрессию как средство подавления сопротивления народных масс. Бояре, а затем дворяне виселицей, кнутом, каторгой и тюрьмой стремились удержать в повиновении раньше крепостных крестьян, а потом наемных рабочих.
Тысячами звеня кандалами шли на каторгу из петербургских и других централов по «шоссе энтузиастов» декабристы, петрашевцы, народовольцы, участники народных восстаний, революции 1905 года, первые пролетарские революционеры. В Петропавловской крепости и в Шлиссельбурге, в местах «отдаленных» и «не столь отдаленных», на каторге и в ссылке царское правительство мучило и убивало лучших сынов народа.
Только Октябрьская революция полностью уничтожила царское уголовное право, его систему каторжных наказаний, тюрем, арестных домов и виселиц, направленную против трудящихся. Государственная власть перешла в руки рабочего класса, который обратил репрессию против помещиков, капиталистов, тунеядцев, против эксплуататоров.
«…Наказание есть не что иное, как средство самозащиты общества против нарушений условий его существования».
A. Для разрешения вопроса о понятии и целях наказания необходимо ознакомиться с историей этого вопроса.
B. И. Ленин писал: «Самое надежное в вопросе общественной науки, необходимое для того, чтобы действительно приобрести навык и подходить правильно к… вопросу и не дать затеряться в массе мелочей или громадном разнообразии борющихся мнений, – самое важное, чтобы подойти к… вопросу с точки зрения научной, это – не забывать основной исторической связи, смотреть на каждый вопрос о точки зрения того, как известное явление в истории возникло, какие главные этапы в своем развитии это явление проходило, и с точки зрения этого его развития смотреть, чем данная вещь стала теперь».[568]
Наказание, его цели и система имеют классовый и исторический характер.
Разрушив эксплуататорское общество и капиталистическое государство в России, пролетариат после Октябрьской революции ликвидировал старую систему наказаний, поставил перед наказанием новые цели и создал новую систему наказаний.
Правильно понять роль наказания в уголовном праве можно только тогда, когда наказание, как и преступление, рассматривается как историческое явление в его возникновении и развитии. Наказание – это орудие в руках господствующего класса, в руках государства, являющегося машиной этого класса, орудие, которое служит для борьбы с действиями, опасными для господствующего класса, – преступлениями.
Классовый характер наказания определяется не тем, какой это конкретно вид наказания, а тем, каким классом и против какого класса оно применяется, т. е. его целью и системой.
Классовый характер наказания определяется тем, какое государство и в чьих интересах его применяет. Принципиальное отличие наказания в социалистическом уголовном праве от наказания в эксплуататорском обществе заключается в том, что оно применяется государством трудящихся в их интересах.
В Руководящих началах 1919 г., в УК РСФСР 1922, 1926 и 1960 гг. и в уголовных кодексах других союзных республик, а также в Основных началах 1924 г. и Основах 1958 г. нашли свое выражение основные положения советского уголовного права в области применения наказания. В этих актах были сформулированы классовые принципы уголовной ответственности, и в основу применения наказания была принята общественная опасность действия для социалистического строя.
Советское уголовное право, исходя из материалистических позиций, обосновало рациональные основы применения наказания в социалистическом обществе. Отказ от задач возмездия и кары, запрещение цели причинения физического страдания или унижения человеческого достоинства характеризуют наказание в советском праве на протяжении всех лет его существования и являются выражением социалистического гуманизма советского уголовного права.
Идея целесообразности пронизывала все акты Советского государства по вопросу о наказании и его применении.[569]
Общее определение наказания в советском законодательстве было впервые дано в Руководящих началах 1919 г., где говорилось, что «наказание – это те меры принудительного воздействия, посредством которых власть обеспечивает данный порядок общественных отношений от нарушителей последнего (преступников)» (ст. 7).
