Прочитав полкниги, я стал подозревать, что этот Моше, о котором несколько раз упоминается в тексте, и есть тот самый Моисей, про которого так не хотел читать герой Марка Твена Гекльберри. Промучившись до корки "Постижения высших миров", я не совсем понял, когда же их постигают, непосредственно по прочтении, или всё же немного погодя. Подождав несколько дней и не обнаружив ни одного духовного мира, я принялся за перечитывание книги, в надежде обнаружить те места, где эти миры могли бы прятаться, и где я их, возможно, проглядел при первом чтении. Осилив книгу повторно, что длилось, также как и в первый раз, весьма долго, я понял, что миры так быстро не постигаются, что это очень длительный, но интересный процесс, во время которого крепнет одна мысль : "Да уж... Надо постичь.". Уже в начале повторного прочтения, когда я наконец научился связывать слова в предложения, мне стала ясна одна из причин тяжёлого восприятия текста. В связи с тем, что в последние годы лексика и фразеология русского языка "потерпели" значительные изменения, усваивать текст рава Лайтмана нашему брату, вскормленному новорусскими фишками, совсем не просто, но лишь стоит читателю заставить себя прочитать несколько страниц не обращая внимание на полное непонимание написанного, как речь автора, запечатлённая в тексте, перерождается в лекцию, глубочайшую и животрепещущую по содержанию. То, что услышал я в этой лекции нельзя переоценить. Эта книга дала мне зрение и слух, разум и чуства - всё то, что я даже не искал, потому что был доволен тем, что у меня было. Когда мы делили "Завтрак туриста" на рыбалке, ни у кого из нас не возникала мысль съесть всё одному, но сейчас, когда я "ем" знание о цели нашего существования, то испытываю ощущение некоторого неудобства, осознавая, что большинство парней моего поколения знать не знают для чего нас народили на этот свет. "Кушай на здоровье !" - скажут некоторые из нас и уйдут, но для тех кто останется и написана эта маленькая статейка. Были же мы на концертах, видели как всякая мелюзга разогревает публику перед звездой, вот и я решил разогреть вас, чтобы те из вас, в которых ещё теплется та жизнь, которая зародилась в нас перед костром под бренчание разбитой гитары "Орлёнок" без первой струны, не растворились в кислоте всеобщей гуманитаризации и прав человека, а сохранили и развили своё "Я", которое так легко потерять.
Не рой себе яму...
Делимся мы все на два вида: это Фомы неверущие и Иваны непомнящие. Есть ещё те, кто эти персоны в себе совмещает. Спроси любого на улице Сыктывкара, что же ему всё-таки в жизни надо, как он не задумываясь ответит, что дом на море, не Белом естественно, надо бы иметь, машину хорошую, жену красивую, крышу крепкую да дело верное. Я, разумеется, тоже придерживаюсь подобного мнения, но всё бы хорошо, да только не на всех этого добра хватает. Вот и рвёт каждый где может. Один украл деньги на ремонт теплосети, на Гавайи улетел, а сотни тысяч людей мёрзнут. Провод медный срезал, продал, пропил, домой вернулся, а телефон не работает. Хорошо, когда выведенная из равновесия система тут же бьёт в бок, но чаще всего проходит некоторое время до того момента, когда нас застигает в расплох всеобщий беспредел, ответственность за который мы тут же сваливаем на власть имущих. Но кто они ? Инопланетяне, аль человечки зелёные ? Или из варягов наши руководители будут ? Нет ! Наши же люди, из своих же и выбираем, а потом удивляемся, отчего же, понимаешь, кругом воровство со взяточничеством. А как им не быть ? Ведь сами мы такие, там урвали, сям взяли во "временное пользование". Может в нас самих проблема, может не снаружи враг тот, который развалил страну, изуродовал судьбы ? Давайте организуем маленький эксперимент, сейчас мы закроем глаза и не будем думать ни о чём. Нет проблем ? Не привыкать ? Закрыли ? Теперь не думаем. Что чуствуем ? Ни какого отсчёта баранов от тысячи до нуля, пожалуйста ! Вот теперь я вам скажу что мы чуствуем. Мы хотим. Неважно что - мы хотим всё, мы просто хотим. Избавившись от всех мыслей, нам, тем не менее, не удаётся избавиться от ощущения нехватки, отсутствия удовлетворения. Вот теперь, мы мысленно выделяем это ощущение "хотения" в отдельный бесформенный объект, чуство, открываем глаза и начинаем думать. Впрочем, что тут думать, вот это ощущение и есть наша природа, наша суть, наше "Я". Звучит странно, но не стоит делать поспешных выводов. Теперь, пожалуй, и колючему понятно, как это чуство заставляет нас охотиться за "кайфом" во всех его жизненных проявлениях, всеми средствами гоняясь за удовольствиями, порой нарушая закон и мораль общества в котором мы живём, затаптывая ногами тех кто не успел или оказался слабее, или оказавшись на месте проигравших, клянём судьбу, общество и тёщу, обвиняя их во всех смертных грехах. Ну тёщу, это ладно... Общество, так это мы сами. Ага, а вот за судьбу вступлюсь !
