а. давление внутреннего и наружного света;
б. внутренний свет;
в. наружный свет;
г. давление экрана.
4. Какой свет находится там, где желание получать делает цимцум?
а. пустота;
б. ор хасадим;
в. ор хохма;
г. простой свет.
5. В каком парцуфе возникает совершенно непредсказуемая возможность действительно исправить малхут, создать на нее экран?
а. в Гальгальте;
б. в АБ;
д. в Некудот дэ-САГ;
в. в МА Элион.
<p>Глава 11</p><p>Краткое повторение пройденного материала (главы 7 – 10)</p>11.1. Стадии творения и развития кли
11.2. Десять сфирот
11.3. Каббалистические определения
11.4. Мир Сокращения
11.5. Экран и отраженный свет
11.6. Рош – тох – соф – парцуф (душа)
11.7. Возникновение миров
Тест
<p>11.1. Стадии творения и развития кли</p>0 —кетэр — желание Творца создать кли и дать ему наслаждение.
1 —хохма — рожденное светом, но еще не осознанное, несамостоятельное желание наслаждения, как бы связанные вместе ор и кли. Самостоятельного желания со стороны кли еще нет. Естественно, что в стадии хохма доминирует свет, так как его желание дать наслаждение первично: оно породило кли. Поэтому самостоятельные желания в кли хохма отсутствуют.
2 —бина — впитывая весь ор хохма, кли приобретает и его желание «давать», предпочитает быть подобным свету, давать Творцу, как дает Он. Рождается новая стадия – бина, которая получает наслаждение не от света, а от чувства отдачи Творцу. Это наслаждение называется ор хасадим.
Бина – первая самостоятельная реакция творения.
Рис. 11.1. Соотношение сфиры зэир анпин и основных десяти сфирот.
3 —зэир анпин (ЗА) – чувствуя, что не в состоянии существовать только с ор хасадим (ведь ор хохма дает ей жизнь), бина решается на компромисс: получать лишь необходимое для жизни количество ор хохма, а остальное по-прежнему отдавать. Эта новая стадия называется зэир анпин и состоит из шести сфирот:
хэсэд[346], гвура[347], тифэрэт[348], нэцах[349], ход[350], есод[351].
4 – малхут — чувствуя, что ор хохма дает ему жизнь, зэир анпин стремится заполнить им всего себя, как в стадии хохма. Возникает следующая стадия.
Малхут – настоящее кли, творение, самостоятельно стремящееся получить все наслаждение, которое Творец желает дать. Поэтому только малхут называется кли-создание-творение, а предшествующие стадии – это лишь этапы его развития. Такова воля Творца: создать кли, которое бы само желало насладиться Его светом. Малхут в состоянии полного наполнения светом называется олам Эйн Соф – мир Бесконечности.
<p>11.2. Десять сфирот</p>Все возможные виды света, исходящие от Творца к творениям, сводятся к десяти основным, к 10 сфирот: кетэр, хохма, бина, хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут.
Сфирот – это свойства, в которые специально облачился Творец, чтобы таким образом проявлять Себя относительно созданий.
Рис. 11.2. Стадии развития творения – малхут.
Сфирот не являются Его личными свойствами. О Его личных свойствах мы ничего сказать не можем, Он не постигаем, мы можем постичь лишь то, каким образом Он желает раскрыться нам.
Именно эти Его «внешние» относительно нас свойства и называются «сфирот».
