Во-первых, нам не нужно ждать, пока жизненный опыт начнет толкать нас сзади. Каждый такой толчок оборачивается бедствиями и разрушениями, вызванными присутствующим в нас злом, тогда как путем работы на Творца то же самое осознание развивается в нас, не предваряясь никакими страданиями и разрушениями. Более того, вследствие очарования и прелести, которые мы ощущаем во время чистой работы на Творца, призванной доставить Ему удовольствие, в нас развивается релятивистское отношение, позволяющее осознать низменность искр себялюбия, мешающих нам ощущать на своем пути чарующий вкус отдачи Творцу. Таким образом, чувство раскрытия зла постепенно развивается в нас на фоне услад и великого покоя…
В своем текущем состоянии мы не занимаемся антропологией и философией, не исследуем социальные проблемы, приходя, в итоге, к выводу, что эгоистическая природа человека является злом. Занимаясь каббалой, человек осознает зло своей природы в сравнении со свойствами Творца. Это и есть продвижение путем Света и заповедей.
1. Что такое «заповедь» в каббале?
а. настройка
б. действия по изменению
в. строгое соблюдение религиозных традиций;
г. изучение каббалистических источников.
2. В чём, по мнению каббалистов, заключается причина наших страданий?
а. в противоположности наших свойств свойствам
б. в том, что мы воспринимаем свойство отдачи как тьму;
в. наши эгоистические свойства настроены на получение для себя;
г. все ответы верны.
3. Что называется злом в каббале?
а. сила, мешающая людям объединиться ради всеобщего процветания;
б. вредные привычки, от которых человеку хотелось бы избавиться;
в. сила, мешающая людям объединиться ради обретения свойств Творца;
г. силы зла, противостоящие Творцу.
4. Почему сила желания получать называется в каббале «ангелом смерти»?
а. потому что человек изначально отождествляет себя с желанием получать;
б. потому что человек всегда боится этой силы;
в. потому что человек всю жизнь находится под властью этой жестокой силы, даже не осознавая этого;
г. потому что эта сила раскрывается в момент смерти человека.
5. Силу, которая тянет нас вперёд в соответствии с нашим выбором, Бааль Сулам называет:
а. путь страданий;
б. путь Света и заповедей;
в. путь жизни;
г. путь веры.
Религия – не для пользы творений, а для пользы исповедующего ее.
Как мы уже говорили выше, под «религией», «Торой» следует понимать каббалу. Эта наука дана не просто «для пользы творений», чтобы получить от нее удовольствие, а «для пользы исповедующего ее», то есть для тех, кто правильно и целенаправленно ее использует.
