Кабинет доктора Либидо. Том III (Д – Е – Ж) полностью

Биография Д. К. носит преимущественно мифологический характер. Достоверные биографические сведения практически отсутствуют. Родился в 1455 в монастыре Гья, район Цанга, западный Тибет. Происходил из семьи потомственных буддийских монахов, к которой принадлежали его отец, дядя и старшие братья. Сыновья Д. К. Нгаванг Тенцин (Ngawang Tenzin) и Жингкьонг Дракдра (Zhingkyong Drukdra) также являлись монахами. В 1499 Д. К. основал монастырь Чими Лакханг (Chimi Lhakhang) на территории современного королевства Бутан. Д. К. считался великим мастером эзотерического учения Махамудры (Mahāmudrā) и одним из самых известных поэтов своего времени.

Д. К. прославился как «Сумасшедший святой» («Mad Saint»; «Divine Madman») или «Святой 5000 женщин» («The Saint of 5000 Women») благодаря тому, что посвящал в священные таинства путем совершения половых актов. Поклонение лингаму (аналог античного фаллоса) бытовало на Тибете еще до буддизма и восходило к анимистическим и шаманским традициям. Д. К. возродил древние сексуальные ритуалы для привлечения новых сторонников, прежде всего женщин. Толпы паломниц стремились в монастырь Чими Лакханг, чтобы получить его благословение.

Необычные методы Д. К. широко внедрились в повседневную жизнь простого народа. Считается, что изображения лингамов, эрегированых пенисов, различных поз полового акта и т. п. приносят удачу, отгоняют злых духов, снимают порчу и др. Сегодня подобные изображения можно в изобилии увидеть на стенах городских домов и деревенских хижин в Бутане. Они привлекают тысячи туристов со всего мира, свято верящих в силу учения Д. К.

Лит.: Dowman Keith, Sonam Paljor (translated). The divine madman: the sublime life and songs of Drukpa Kunley. London, 1980; Dargey Yonten. History of the Drukpa Kagyud School in Bhutan. Thimphu, 2001; Geshe Chaphu. La locura divina de Drukpa Kunley: andanzas de un yogui tántrico tibetano del siglo XVI. Madrid, 2001; Sudhir Kakar. Mad and divine: spirit and psyche in the modern world. Chicago, 2009.

Альфред Брюс (Douglas Alfred Bruce) (1870—1945), английский лорд.

Родился 22 октября 1870 в Хем Хилл Хаусе, Вустершир, Англия. Третий сын Джона Шолто Дугласа, девятого маркиза Куинсберри (John Sholto Gouglas, 9th Marquess of Queensberry) и его первой жены Сибил Монтгомери (Sibyl Montgomery). Домашнее прозвище Бози (Bosie). Рос избалованным и капризным ребенком, привыкшим ко всебщему обожанию. В воспитании Д. принимал участие его космополитический и женоподобный дедушка Альфред Монтгомери. В 1884—1888 Д. обучался в Винчестерском колледже. Продолжил образование в Колледже святой Магдалины в Оксфорде, который оставил в 1893, так и не получив диплома. В Оксфорде редактировал литературный студенческий журнал «The Spirit Lamp». По отзывам современников, прослыл испорченным, наглым и экстравагантным юношей. Отличался очаровательной внешностью и полным пренебрежением к светским условностям. Хорошо знавший его Макс Бирбом считал, что Д. «был явно не в своем уме (впрочем, я думаю, как и вся его семья)».

Летом 1891 поэт Лайонел Джонсон познакомил Д. с О. Уайльдом. Страстный поклонник творчества О. Уайльда, Д. давно мечтал об этой встрече. Между ними сразу возник бурный роман. Взявшись под руку, друзья открыто появлялись на публике, посещали театры и модные рестораны. В январе 1895 вместе путешествовали по Алжиру. О. Уайльд во всем потакал Д. и терпеливо сносил его истерические выходки.

На первых порах Д. старался не выходить за рамки чисто платонических отношений, основанных лишь на эмоциональной и духовной близости. Согласно собственным воспоминаниям: «Уже на втором свидании он подарил мне экземпляр „Дориана Грея“ и начал искать подходы. Мы встречались по крайней мере шесть месяцев и лишь после этого произошло сближение. Я позволил ему сделать только то, что обычно делается мальчиками в Винчестере и Оксфорде… Содомии между ними никогда не было. Уайльд относился ко мне как старший школьник к младшему».