Человек привык думать и говорить: «Многие люди становятся рабами, потому что их угнетает один человек, давайте же ненавидеть поработителя». Однако в последнее время все чаще и чаще начиняет звучать противоположное утверждение: «Один человек становится поработителем, потому что многие – рабы, давайте же будем презирать рабов». На самом деле правда заключается в том, что и рабы, и поработители действуют заодно в своем невежестве, и пускай кажется, что они дурно друг на друга влияют, на самом деле они в первую очередь причиняют страдания самим себе. Идеальное Знание позволяет увидеть действие Закона в слабости угнетенных и в злоупотреблении силой угнетателей; идеальная Любовь видит страдания, на которые обрекают себя обе стороны, и никого не осуждает; идеальное Сострадание принимает в свои объятия и угнетателя, и угнетенных.
Тот, кто победил слабость и при этом отринул все себялюбивые мысли, не может стать ни угнетателем, ни угнетенным. Он свободен.
Человек способен возвыситься, побеждать и достигать, только если его помыслы станут возвышенными. Отказываясь облагораживать свои помыслы, он так и останется слабым, презренным и несчастным.
Прежде чем человеку удастся чего-либо достичь, даже если эти достижения мирские, ему нужно возвысить мысли над рабскими животными слабостями. На пути к успеху он, возможно, не откажется от всего животного и себялюбивого, но должен принести в жертву хотя бы часть этих наклонностей. Человек, чьи первые мысли подобны животным слабостям, не может ясно мыслить или систематично планировать свои действия; он не способен найти в себе скрытые ресурсы и развить их, поэтому неудача поджидает его в любых начинаниях. Не имея решимости начать контролировать свои мысли, он не способен контролировать поступки и нести серьезную ответственность. У него нет сил, чтобы действовать самостоятельно и независимо. И его ограничивают только лишь мысли, которые он выбирает.
Без жертв невозможен прогресс, невозможны достижения, и мирской успех человека станет мерилом того, насколько ему удалось пожертвовать своими неприкаянными животными помыслами, сосредоточив разум на составлении плана, укреплении решимости и уверенности в себе. Чем выше возносятся его мысли, тем мужественнее, честнее и праведнее он становится, тем громче будет его успех, тем прекраснее и значительнее будут его достижения.
Вселенная не поощряет алчность, бесчестность, порочность, хотя со стороны может показаться, что иногда это не так; она помогает честным, щедрым и праведным. Веками это так или иначе утверждали все великие Учителя. И чтобы подтвердить это, человеку нужно лишь проявить настойчивость и стать добродетельнее, возвысив свои помыслы.
Интеллектуальные достижения являются результатом мыслей, направленных на поиски знаний или же на все то прекрасное и истинное, что есть в жизни и природе. Возможно, порой подобные достижения связаны с тщеславием и амбициями, но они не являются результатом подобных черт; они естественным образом возникают из долгих изнурительных стараний и чистых бескорыстных мыслей.
Духовные достижения являют собой результат священных устремлений. Тот, чьи помыслы благородны и возвышенны, кто живет, следуя им в чистоте и бескорыстии, несомненно, приобретет мудрый и благородный характер и добьется влияния и счастья точно так же, как Солнце достигает своего зенита, а Луна входит в фазу полнолуния.
Достижения любого рода – корона всех стараний, диадема мыслей. Благодаря самоконтролю, решительности, чистоте, праведности и точно направленным на цель мыслям человек возносится к вершине; следование животным инстинктам, леность, нечистота, развращенность и смятение мыслей подталкивают человека к падению.
Человек, который достиг вершин успеха в материальном мире и даже возвышенных высот в духовной сфере, затем снова может опуститься до слабости и нужды, если позволит высокомерным, себялюбивым и развратным мыслям завладеть им.
Победы, одержанные благодаря правильному мышлению, могут обернуться поражением при отсутствии бдительности. Многие, добившись успеха, сдаются, и в скором времени их постигают неудачи.
Все достижения, как в делах, так и в сфере духовной, – результат строго направленной мысли, они подчиняются одному закону, метод их получения один и тот же, единственное различие заключается в
Тот, кто стремится к малому, жертвует малым; тот, кто хочет достичь многого, должен пойти на серьезные жертвы; а тому, кто желает добиться высших целей, придется принести жертву великую.
Мечтатели – спасители мира. Как видимый мир поддерживается тем, что скрыто от наших глаз, так и людей со всеми их испытаниями, пороками и низменными наклонностями поддерживают прекрасные видения одиноких мечтателей. Человечество не может забыть о своих мечтателях, не может позволить, чтобы их идеалы угасли и погибли, ведь оно живет в этих мечтах, в них воплощены
