Горести жизни глубоки и крепко укоренены, но их можно постичь и искоренить. Страсти и эмоции человеческой природы, будучи оставлены без управления, непреодолимы и болезненно противоречивы, но их можно смягчить, гармонизировать, мудро направить и понять, так что они станут в итоге послушными слугами для осуществления светлых целей.
Трудности жизни велики, борьба чрезвычайно ожесточенна, а желаемые результаты неопределенны и неуловимы. Поэтому участники этой борьбы, и мужчины, и женщины, ежечасно могут быть сломлены в этом противостоянии. Однако то, с чем они борются, в действительности не существует объективно. По своей истинной природе все эти препятствия субъективны и обитают лишь в уме, поэтому их можно преодолеть. В мировом порядке нет неотъемлемого и постоянного зла, а разум можно поднять на такую нравственную высоту, где зло уже не сможет его коснуться.
Непоколебимая вера в вечную и всеобщую справедливость, во всепобеждающее Добро – это прелюдия к достижению жизненного триумфа. Человек, стремящийся стать сильным, спокойным и непоколебимым в душе, должен с самого начала исключить любые сомнения в том, что Сердце жизни – добро. Тот, кто хочет созерцать Космический Порядок и испытывать восторг освобождения, должен осознать, что в его жизни нет никакого беспорядка, кроме того, который он сам создает. Осознать это нелегко, на стадиях несовершенной жизни ум то и дело склоняется к жалости к себе и самооправданию, но тот, кто хочет жить освобожденной жизнью, может и должен достичь этого понимания. Сначала нужно поверить и придерживаться этой веры, пока она не перерастет в осознание и знание.
Страдания, причиняемые жизнью, переносятся значительно легче, когда они воспринимаются как дисциплинирующий опыт, и человек, исполненный веры, принимает их. Страдания жизни преодолеваются, а потом и уходят; после этого все переживания воспринимаются как благо и используются для развития характера, а человек, овладевший знанием, понимает их суть и использует.
Вера – это предрассветные сумерки перед неизбежным восходом ясного дня познания. Без нее невозможно ни достичь силы, ни предотвратить угрозы для души. Человек, имеющий веру, не сдается, когда перед ним возникают трудности; он не отчаивается, когда его настигают беды. Каким бы крутым и темным ни казался его путь, он с нетерпением ждет просветления впереди. Он видит, что там, за горизонтом, его ждут покой и свет. Те же, кто не верит в торжество добра, позорно поддаются стихии зла. Так и должно быть, ибо тот, кто не возвышает добро, возвышает зло и, видя зло хозяином жизни, получает расплату.
Нередко встречаются люди, которые, уступив в жизненной битве, бездумно жалуются на обиды, которые они претерпели от других. Они верят – и пытаются заставить поверить окружающих, – что преуспели бы, стали богатыми или знаменитыми, если бы не предательство и злодейство тех, кто был рядом. Они в тысячный раз рассказывают, как их обидели, обманули и унизили. Они воображают, что являют собой воплощение доверия, невинности, честности и доброты, а все остальные – сплошное зло и порочность. Они уверяют всех, что были бы столь же процветающими и уважаемыми, как и другие, если бы проявляли такой же эгоизм, как те, и что их большой недостаток и главный источник неудач в том, что они родились слишком бескорыстными.
Такие себялюбивые нытики не могут отличить добро от зла, и их вера в человеческую природу и доброту вселенной мертва. Глядя на других, они видят только зло; глядя на себя – только страдающую невинность. Вместо того чтобы обнаружить зло в себе, они предпочитают видеть плохим все человечество. В своих сердцах они возвели жалкого демона зла в ранг Владыки жизни и видят в ходе вещей лишь эгоистическую борьбу, в которой добро всегда терпит поражение, а зло торжествует. Ослепленные собственной глупостью, невежеством и слабостью, они не видят в своей судьбе ничего, кроме несправедливос– ти, в своем нынешнем положении – ничего, кроме несчастья и убогости.
Тот, кто хочет прожить пусть даже не духовно благородную и победоносную, а всего лишь полезную и успешную жизнь, должен немедленно искоренить и отбросить это жалкое состояние ума, которое отрицает все доброе и чистое и отдает предпочтение низменному и нечистому. Того, кто считает, что нечестность, обман и эгоизм – лучшее оружие для достижения успеха в жизни, наверняка ждут несчастья, беды и поражения. Разве способен человек развить в себе мужество и силу, разве может наслаждаться покоем и счастьем, если считает, что для того, чтобы идти в ногу с другими, следует постоянно отвергать и подавлять лучшие качества своей натуры? Человек, который верит, что зло сильнее добра и что плохим людям достается все самое лучшее в жизни, все равно причастен к стихии зла, и, вследствие этой причастности, он страдает – обязательно страдает – от поражения.
