Согласно исламу, важно научиться любить не только тех людей, которые делают добро, но также и тех, которые, как кажется на первый взгляд, совершают зло по отношению к нам. Добро, которое человек будет желать другим, обязательно к нему вернется, точно так же, как и зло. Прекрасно это выразил светоч исламской поэзии Омар Хайям в своем известном стихотворении:

Не зли других и сам не злись,Мы гости в этом бренном мире,И если что не так, смирись,Будь поумнее, улыбнись,Холодной думай головой,Ведь в мире все закономерно:ЗЛО, ИЗЛУЧЕННОЕ ТОБОЙ,К ТЕБЕ ВЕРНЕТСЯ НЕПРЕМЕННО!Не делай зла — вернется бумерангом,Не плюй в колодец — будешь воду пить,Не оскорбляй того, кто ниже рангом,А вдруг придется что-нибудь просить.Не предавай друзей, их не заменишь,И не теряй любимых — не вернешь,Не лги себе — со временем проверишь,Что ложью сам себя ты предаешь[615].

Можно по-разному называть справедливость: высшим судом или законом бумеранга, но в том, что она существует и работает с четкостью часового механизма, люди знали с глубокой древности. Пословицы, поговорки, сказки работают как предупредительные знаки на долгом пути людей. И хотя нам свойственно ошибаться и желать другим зла, никогда не поздно исправиться. Примером тому может служить латышская народная сказка «Дедов совет»:

«Если ты зажжешь лампу для кого-то, это осветит и твой путь тоже».

Будда

От слова спасение и от слова гибель

«…В старину был в одном краю такой обычай: стариков, которые уже не могли себе хлеб зарабатывать, отводили в лес и оставляли там.

В те времена жил в этих краях один старичок, был у старика сын, и у сына тоже сынок. Стал сын старика примечать, что отец уже не тот работник, каким был прежде, что пора ему на тот свет отправляться. Заметив это, взял сын у сынишки санки, посадил на них своего старого отца и повез в лес. А внучек побежал следом за санками. Привез сын отца в лес, опрокинул санки и сказал:

— Лежи тут вместе с санками!

А сынишка, паренек смышленый, говорит:

— Нет, отец, не оставлю я здесь свои санки!

— На что тебе нужны такие плохонькие санки?

— А если у меня их не будет, тогда на чем свезу тебя в лес, когда состаришься и зачахнешь?»[616].

Эта сказка закончилась хорошо — отец понял, как его злые помыслы вернутся к нему через некоторое время, и забрал деда обратно домой.

Следование золотому правилу нравственности в этом бушующем, раздираемом человеческими страстями, неспокойном мире — дело непростое. Информационное поле, окружающее нас, соткано из наших же представлений и мыслительной энергии и программирует нас на заранее сформированные в сознании поступки.

«Твой мир всегда соответствует чистоте твоей души. Делай вид, будто у тебя все в порядке. Ты удивишься, когда поймешь, насколько это эффективный метод. После того, как сумеешь обмануть себя, тебе вообще все на свете будет по плечу».

Макс Фрай

Каков привет, таков и ответ

«Делайте всем людям то, что вы желали бы, чтобы вам делали люди, и не делайте другим того, чего вы не желали бы себе».

Коран

«Вы не можете совершать плохие поступки и при этом ждать улучшений в своей жизни».

Александр Хакимов / Чайтанья Чандра Чаран Прабху

Человек, который генерирует плохие помыслы и поступки, рано или поздно сам окажется в центре негативных событий. Если мы постоянно излучаем негативные вибрации, они сливаются в поток, усиливают друг друга и в итоге материализуются.

Когда мы чувствуем злость и отрицательные эмоции, попробуем пожелать другому человеку что-то хорошее вместо проклятий. Так мы отпустим наш гнев, а добрые пожелания в конечном итоге вернутся к нам сторицей. Желая людям добра, мы сами себя подводим к тому, что в нашей жизни с каждым днем будет больше счастья и радости.

«Человек, который радуется счастью других людей, всегда будет счастлив сам».

Геше Джампа Тинлей
Перейти на страницу:

Все книги серии Серия книг проекта Karmalogic

Похожие книги