ЕС Сатсварупа Дас Госвами
Том 1
Пояснения для читателей
Глава 1
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 13
Глава 14
Том 2
Предисловие
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Глава 17
Глава 18
Глава 17
Том 3
Предисловие
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Глава 17
Глава 18
Глава 19
Глава 20
Приложение
1 Терпение
2 Можжевельник
3 Старый пень
4 Вечернее солнце
5 Гниющее бревно
6 Лось
7 Паук
9 Камни и камень
10 След о самолета в небе
11 Попытка хоть что-то понять
12 Берёзы на берегу ручья, шиповник и лютики
13 Синички
14 Звуки
15 Человеческие переживания и дикая природа
16 Муравьи
17 Движение
18 Совы
19 Утки
20 Звук
Словарь имен и терминов
ЕС Сатсварупа Дас Госвами
Нимай Дас
Гита-Harapu Пресс 2008
Том 1
Посвящается моему духовному учителю,
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведан-те Свами Прабхупаде, который был не только основателем-ачарьей Международного общества сознания Кришны, джагад-гуру, подарившим человечеству жизненно-важные книги («Шримад-Вхагаватам», «Бхагавад-гита как она есть», «Чайтанья-чаритамрита», «Нектар преданности» и др.), но также очаровательнейшим рассказчиком. Я надеюсь, что ему доставит удовольствие это смиренное подношение, которое я делаю как служение ему.
видйа-винайа-сампанне
брахмане гави хастини
шуни чайва шва-паке ча
пандитах сама-даршинах
- Бхагавад-гита, 5.18
«Смиренные мудрецы, обладающие истинным знанием, одинаково смотрят на ученого и благовоспитанного брахмана, корову, слона, собаку и собакоеда [неприкасаемого]».
«Лучшие из сказок Ганса Христиана Андерсена содержат в себе двойной смысл и могут быть поняты как на уровне ребенка, так и на уровне взрослого. Сам Андерсен сказал однажды, что его сказки «написаны для детей, но также их можно слушать взрослым».
(Из предисловия к книге Ганса Христиана Андерсена «Восемьдесят сказок»)
Пояснения для читателей
Художественное произведение - нечто новое для членов Международного общества сознания Кришны, однако в вайшнавской сампрадае встречаются подобные прецеденты. Самым выдающимся примером современности является «Джайва дхарма» - роман, написанный Бхактивинодой Тхакуром. Некоторые считают это произведение шедевром среди философских трактатов. Выдающийся труд Санатаны Госвами под названием «Шри Брихад-бхагаватамритам» - также изложение философии сознания Кришны в форме романа. На сегодняшний день последователи Шрилы Прабхупады написали несколько романов, а журнал «Обратно к Богу» публикует сатирическую беллетристику.
«Нимай дас и мышь» - это басня, вымышленный характер которой очевиден и понятен читателю. В ведической литературе также есть место басням. «Хито-падеша» - древний сборник историй на санскрите, где большинство главных героев - говорящие птицы и звери. В этом сборнике есть множество мудрых поучений, относящихся к сфере политики, религии и морали и напоминающих высказывания Чанакьи Пандита. По всей видимости, басни Эзопа основаны на «Хитопадеше».
В «Шримад-Бхагаватам» тоже есть несколько басен. В основе своей «Шримад-Бхагаватам» не басня. Когда говорят такие «животные», как Хануман, Гаруда или Гаджендра, мы понимаем, что они самые настоящие преданные, и сознание их возвышенно и духовно. Однако в Восьмой песни царь Яяти рассказывает басню о козле и козе. Он говорит: «Лучший из козлов, окруженный множеством коз, предавался эротическим развлечениям, и неудивительно, что вскоре он позабыл о своей главной обязанности - самоосознании». В Одиннадцатой песни один брахман рассказывает историю о семействе птиц. Птица-самец, вернувшись домой к себе на дерево, обнаружил, что его жена и дети попались в сеть охотника. Сначала птица-самец попытался спасти их, но потом решил не лезть в ловушку. Рассказывая однажды эту историю, Прабхупада сказал: «И тогда самец решил: приму-ка я саннъясу». Преданные были очарованы, слушая этот рассказ в необычном изложении Прабхупады, и никто из них не был настолько глупым, чтобы спросить: «Но Прабхупада, как птица может принять санньясу?»
Также есть басня о мыши, которая обратилась к мудрецу за благословением (пунар мушика бхава - «Снова стань мышью»). «Нимай дас и мышь» - не короткая басня. Это целый роман, и, в отличие от древних басен, не имеет столь же выраженной моральной направленности.
