Монахи лазаристы Иоанн Пербуар и Франциск Клет. Китайские священники Иосиф Юэн, Павел Лиэу, Августин Чао, миряне китайцы Петр У, Иоаким Го и др. Известный миссионер Августин Шапделен. Несколько канонизированных уже аннамитов. Молодой китаец семинарист Фома Шэн. Епископ Иероним Гермозилла с товарищами. Великие миссионеры Петр Нэрон и Феофан Венар. Монах марист Петр Шанель, замученный на далеком островке Океании. В Риме сейчас разбирают дело о причислении к лику святых 2418 подвижников из десятков тысяч католиков, замученных в Китае между 1820 и 1904 годами. Корея также дала Церкви в XIX веке около тысячи подлинных мучеников разных возрастов, пола, состояния; в высшей степени трогательно описание мученичества двух корейских девушек Колумбы и Агнессы Ким. Япония также имела в XIX веке не мало мучеников, но канонизированные японские великомученики жили в XVI и XVII веках. Прекрасна жизнь святого Михаила Гебрэ, абиссинца, замученного за преданность католичеству. Ко второй половине XIX века относится мученичество 22 молодых негров из Уганды (Центральная Африка), пострадавших за верность Церкви и любовь к целомудрию. В XIX веке было также не мало мучеников среди армян, маронитов, и других восточных народов. В Испании во время недавнего господства красных было замучено 13 епископов и около 8000 священников и монахов. В Мексике и в Гитлеровской Германии погибли за верность Христу и Церкви тысячи католиков. Кровь мучеников обильно льется в частях Китая, где господствуют коммунисты; в свое время иные из этих мучеников будут причислены к лику святых.
Теперь в странах присоединенных к СССР и в Румынии большевики жестоко преследуют католиков верных Апостольскому Римскому Престолу и отказывающихся переходить в православные или другие национальные Церкви; тысячи священников, монахов и мирян погибают также в тюрьмах Чехии, Венгрии, Югославии, Польши.
Как на православном Востоке, так и на Западе и по всему католическому миру, монашество всегда играло и продолжает играть очень крупную роль. Без преувеличения можно сказать, что монашеские ордена создали в Европе ту почву, на которой выросла христианская культура.
Цель католического монашества: соблюдая три основных обета послушания, целомудрия и нестяжательства, стремиться к собственному духовному совершенствованию и нравственному оздоровлению народа путем исполнения всех заветов Христа Спасителя и посильного подражания Ему. Но так как Иисус Христос бесконечно свят и дал нам пример всех совершенств, а люди ограничены в своих возможностях, то и монашеские ордена бывают разных "уставов", смотря по тому, к какой форме благочестия и служения ближнему призванные к монашеской жизни чувствуют больше благодатного влечения и имеют больше способностей.
Различают ордена "созерцательные" и "деятельные". Первые имеют в виду освящение себя и других главным образом через молитвенные и аскетические подвиги, вторые — через самоотверженное служение ближнему. Разница, конечно, только в некоем соотношении видов подвижничества, ибо молитва без интереса к спасению ближнего столь же мало угодна Господу Богу, как и "деятельность", мало поддерживаемая молитвой. Есть очень много разнообразия в видах и способах служения ближнему католических монахов и монахинь.
Монашеских орденов много, и мы не имеем даже возможности хотя бы только перечислить здесь названия разных теперь существующих католических монашеских содружеств. Всех католических монахов и монахинь на земном шаре около 1,500,000, а между тем некоторые ордена насчитывают всего несколько сот членов.
В нашем кратком очерке мы не будем говорить о многочисленных монашеских обителях местного значения, учрежденных в той или иной епархии и тесно с нею связанных. Скажем только несколько слов о некоторых орденах, имеющих мировое значение, сверх-епархиальных по своим заданиям и потому непосредственно зависящих от Св. Престола. Впрочем в отношении пастырского служения, проповедования и совершения свв. таинств, все иеромонахи непосредственно зависят от местного епископа.
Трапписты, камальдулы, картузианцы и другие монахи "созерцательного" типа живут довольно замкнуто в своих тихих монастырях, соблюдая строгий пост, много молясь днем и ночью и занимаясь тяжким трудом, преимущественно физическим, но также и умственным.
Бенедиктинцы — древнейший на Западе монашеский орден, основанный в VI веке св. Венедиктом — занимаются научно-историческими исследованиями, много заботятся о чистоте и благочинии обряда, живут "литургическим благочестием", иногда содержат общежития для воспитания юношества. Их заслуги в деле распространения и углубления христианской культуры в средневековой Европе бесспорно огромны.
Доминиканцы, духовным родоначальником которых был св. Доминик (+ в 1221 году), отличаются точностью и чистотою своего богословского учения и строгостью жизни. Будучи выдающимися проповедниками, они много сделали для предохранения католических стран от еретических учений.
