В версии Геродота повесть о Святославе звучит слегка по-иному. Голову царя Кира засунули в винный мех, чтобы «Кир напился». В русской же версии из черепа князя Святослава сделали чашу, из которой пили вино. Составные элементы легенды поменялись местами, но суть дела все-таки сохранилась.
В греко-персидской версии Томирис мстит за СЫНА и «поит голову врага кровью в винном мехе». А в русской версии княгиня Ольга мстит за СЫНА, из головы которого враги сделали чашу для вина.
Таким образом, здесь в геродотовское жизнеописание царя Кира, по-видимому, попал рассказ о русском князе Святославе.
Как мы увидим в ходе анализа Пелопоннесской войны, СПАРТАНЦЫ ОБВИНЯЛИ АФИНЯН В КАЗНИ КИЛОНА, ТО ЕСТЬ ХРИСТА, А АФИНЯНЕ ОБВИНЯЛИ СПАРТАНЦЕВ В КАЗНИ ЦАРЯ ПАВСАНИЯ, ТО ЕСТЬ ОПЯТЬ-ТАКИ ХРИСТА.
Фукидид — один из самых известных «античных» авторов. Он написал объемистый груд «История», в котором рассказывается о знаменитой Пелопоннесской войне между Афинами и Спартой. Позднейшие историки отнесли ее к V веку до н. э.: якобы 431–404 годы до н. э., см. рис. 1.5. Считается, что «о жизни Фукидида мы знаем очень мало» [84], с. 405. На рис. 4.1 и 4.2 мы приводим старинное скульптурное изображение Фукидида. Интересно — откуда узнали, что это — именно Фукидид?
До сих пор спорят об авторстве фукидидовской «Истории». Считается, что Фукидид отдал свой труд на хранение отцу Ксенофонта и что именно Ксенофонт «издал труд Фукидида» [84], с. 413. Маркеллин приводит мнение, что некоторые книги «Истории» написаны не Фукидидом. Одни называли в качестве авторов дочь Фукидида, другие — Ксенофонта или Феопомпа [84], с. 412. Отметим, что «Дионисий Галикарнасский даже считал VIII книгу вообще не принадлежащей Фукидиду; авторы I и VIII книг, по его мнению, — разные люди» [84], с. 413.
Как мы теперь понимаем, Ксенофонт в значительной мере является отражением апостола Павла, см. выше. Три затмения, описанные Фукидидом, астрономически датируются XII веком н. э., см. выше. Следовательно, Фукидид жил не ранее XII века. Он мог быть современником апостола Павла, и описывал близкие ему по времени события эпохи XII–XIII веков. Затем его постигла участь большинства авторов, объявленных скалигеровцами «античными». В эпоху XVI–XVII веков «античные» книги тенденциозно отредактировали. Следы этой пестрой правки (может быть, — разными редакторами) мы, вероятно, и видим сегодня в дошедшем до нас тексте «Истории» Фукидида. Наличие поздней правки, выполненной разными людьми, по-видимому, и лежит в основе рассуждений о разном, дескать, авторстве отдельных частей сочинения Фукидида.
«История» Фукидида состоит из пяти разделов:
1) Большое введение.
2) Десятилетняя война якобы 431–421 годов до н. э., называемая обычно Архидамовой войной, см. рис. 1.5.
3) Никиев мир якобы 422–415 годов до н. э.
4) Сицилийская война якобы 415–414 годов до н. э.
5) Заключительная фаза, именуемая иногда Декелейской и Ионийской войнами якобы 413–404 годов до н. э.
