2. Настоящий Указ не распространяется на лиц, обоснованно осужденных за совершение преступлений против Родины и советских людей во время Великой Отечественной войны, в предвоенные и послевоенные годы» [Реабилитация: как это было. Т. 3. М, 2004. С. 522.].
Вы что-нибудь поняли? Вот и я тоже… Где вы видели хотя бы одного гражданина, осужденного в «тридцать седьмом» по политическим, социальным, национальным, религиозным мотивам? А «иные» мотивы — это как прикажете понимать? Входит ли в их число, например, терроризм или шпионаж — они ведь тоже «иные»…
И закончилось все законом РСФСР «О реабилитации жертв политических репрессий», принятым 18 октября 1991 года, в котором по-простому так говорится:
«За годы Советской власти миллионы людей стали жертвами произвола со стороны государства, подвергаясь репрессиям за политические и религиозные убеждения, по социальным, национальным и иным мотивам».
Пусть я повторюсь, пусть! Но если бы авторы этого закона хотя бы краем глаза заглянули в следственные дела того времени, они бы убедились, что за убеждения в то время никого не преследовали. Равно как и по социальным и национальным мотивам. Преследовали исключительно за действия — часто они бывали вымышленными, но это уже второй вопрос.
«…1. Реабилитировать всех лиц, кроме указанных в п. 5 настоящего Закона, подвергшихся когда-либо на территории РСФСР репрессиям во внесудебном порядке, в том числе органами ВЧК, ОГПУ, НКВД, МГБ, по решениям особых совещаний, троек и т. п. и иных осуществлявших властные полномочия несудебных органов.
2. Реабилитировать всех лиц, осужденных судами РСФСР за действия, квалифицированные как антисоветская агитация и пропаганда; (что, и за пронемецкую агитацию во время Великой Отечественной войны тоже? — Е. П.).
Нарушение закона об отделении церкви от государства и школы от церкви.
Распространение заведомо ложных измышлений, порочащих государственный или общественный строй (между прочим, клевета на частное лицо у нас преследуется по закону, и лишь государство и общество остаются беззащитными. Узнаете? Приоритет частного над общим во всей своей красе. — Е. П.).
Посягательство на личность и права граждан под видом исполнения религиозных обрядов (бурные аплодисменты сектантов любого рода, переходящие в овацию у представителей тоталитарных сект. — Е. П.).
…
5. Предусмотренный в ст. I порядок реабилитации не применяется… к лицам, обвинявшимся в совершении убийств и иных тяжких преступлений против личности… (впрочем, в этом случае можно так же автоматически объявить обвинение недоказанным, тем более что обычно оно таким и было. Можно, но не нужно — уголовник ведь может и «демократа» по голове стукнуть, а не только коммуниста, так с какой стати его реабилитировать? — Е. П.)» [Реабилитация: как это было. Т. 3. М., 2004. С. 527–528.]
Таким образом, удалось достичь сразу и без труда очень хороших показателей. Остальных дореабилитировали постепенно — некоторых сразу, некоторых после нажима со стороны «общественного мнения», шумных кампаний в прессе. Это все было уже делом техники.
