Артур Найденов, офицер ГРУ, застрявший в лабиринте древних империй, стоит перед выбором, где нет победителей. Спасти жену — значит бросить вызов царству хеттов, где пленников не отпускают живыми. Отступить — предать клятву, данную под звёздами XXI века. Но как быть верным долгу, когда само время стало врагом?С верным Этаби, хурритом, чья преданность сильнее стали, Артур бросается в пучину заговоров, где союзники меняют маски, а враги предлагают помощь. Их путь — через кровавые битвы, тронные залы, пропитанные ядом, и пески, хранящие секреты богов. Каждый шаг к спасению жены приближает Артура к краю: стать орудием империи или поджечь её устои ради любви?Но смерть здесь — не конец, а тень, что дышит в спину. Когда меч встречается с бронзовым топором, а слова оборачиваются клинками, что перевесит: военная хитрость или ярость сердца? И какой ценой платят за честь в мире, где героям не ставят памятников — только могильные курганы?
Я, Найденов Артур Владимирович, выпускник Военной Академии и действующий офицер спецназа ГРУ МО РФ был послан на Западную Украину с целью выявить и наложить метку на секретный объект. Задание выполнил, но во время уничтожения объекта, произошёл квантовый сдвиг, забросивший меня в далёкое прошлое, задолго до нашей эры. Со мной в прошлое попали несколько украинцев — девушка Ада, офицеры СБУ Данила и Андрий, археолог Саленко Виктор.
Поняв, что выжить сможем только вместе, мы двинулись на юго-восток. В пути произошла ссора, в итоге Данила был ликвидирован. Мы нашли друга в лице аборигена по имени Ару, добрались до изолированной деревушки Халов на юго-западе территории Турции в моём старом времени.
Обживаясь на месте, заводили друзей и врагов, начали вносить прогрессивные изменения в уклад племени. Красный цвет волос Ады, не остался незамеченным — по хеттской легенде их богиня Инанна выглядела именно так. И хетты ждали её появления на Земле.
Во время моего очередного отсутствия — крупный конный отряд пришёл за моей женой. Часть друзей погибла, защищая ее. Аду и археолога Саленко хетты увезли в свою столицу. С кузнецом Этаби, мы отправились в Хаттуш, столицу хеттов, полные решимости освободить друзей или умереть.
Глава 1
Хаттуш или Хаттуссу условно можно было разделить на две части: три крутых холма брали город в треугольник. Подойдя ближе, стало ясно: то, что я принял за крепостную стену, на самом деле, было оборонительным валом, достигавшим десяти метров в высоту. Часть городских домов располагалась в непосредственной близости к валу: дома лепились прямо на крутых склонах. В центре этого треугольника находилась ровная и довольно большая территория, на которой расположились основные здания города. Здесь встречались дома высотой в несколько этажей, были башни, предназначение которых мне было непонятно.
Густая застройка небольших домиков, построенных из камней и глины, внезапно сменялась огромным комплексом строений, окружённых по периметру высокой глиняной стеной. Как говорила героиня одного из популярного фильма из моей прежней жизни — Хатту город контрастов.
Паломников, прибывших лицезреть богиню, в город не впускали. Но нас впустили — сработал чудодейственный ше, да и Этаби покорил сердца стражи на воротах. Возвышаясь над ними на голову, кузнец взирал на их удивлённые лица, периодически одной рукой поднимая в воздух стражника. Вдоволь налюбовавшись хурритом и получив вожделенный ше, старший на воротах велел впустить нас в город. Мы отошли от ворот метров на двадцать, когда начальник стражи окликнул нас:
— Постой.
Приблизившись вплотную, стражник зашептал:
— Рядом с храмом бога Тешуб-Тарку есть место, где можно жить за один-два ше от Луны до Луны. Хозяина зовут Мунтал, скажите, что прислал я.
— Как тебя зовут? — При моем вопросе стражник посмотрел на меня, словно являлся самим богом Тешуб-Тарку.
— Андил, меня все знают.
— Мы странники из Халов, раньше не были в Хаттуше, — надо было польстить начальнику стражи, кто знает, может, этот продажный охранник, ещё пригодится, — но мы слышали имя воина Андила.
Польщённый моими словами, стражник расплылся в улыбке, отпуская нас царственным жестом.
Храм бога с двойным именем нашёлся быстро — располагался он практически в самом центре. У входа в высокое квадратное здание с четырьмя колоннами стоял идол, высеченный из куска скалы. В одной руке мужская фигура держала топор или укороченную алебарду, во второй — что-то похожее на молнию. Статуя была вытесана топорно, даже мужской пол нужно было угадать, тем более что на голове было нечто похожее на женский кокошник.
Слова хетта «рядом с храмом Тешуб-Терку» оказались не совсем верны — Мунтал и его ночлежка нашлись лишь через несколько кварталов. «Постоялый двор» представлял собой пародию на советскую коммуналку. Это было П-образное строение из глины, разделённое перегородками. В середине между боковыми отростками здания находился колодец, с выложенными из камня стенами. Уборных не было — люди справляли нужду прямо за задней стеной, где протекал небольшой арык, уносивший нечистоты в нижнюю часть города. Единственной приватностью были небольшие выступы из задней стены, позволявшие не видеть соседа по нужде. Стена дома напротив была глухая, так что кое-какая приватность была достижима.
Комнатки были микроскопические, немудрено, что за два ше можно было жить весь лунный месяц. Внутри находились две кучки соломы — в представлении Мунтала это был номер «люкс».
— Лучший дом за такую цену во всей Хаттусе, есть даже «ирпик», — палец хозяина указал на небольшую печь в самом углу комнатки.
Выбирать нам было не из чего — переночевать место годилось, главное, что имелся колодец с водой. Если приобрести дрова и котелок, здесь даже можно готовить. Потребовав плату за месяц, Мунтал удалился, громко вознося хвалу Тешуб-Терку за солнце, что позволяет людям греть их тела и душу.
