Цитата: «Послание к Римлянам 7 — это глава, написанная, как раз, о законе. Это, также, глава и о плоти. Что такое плоть? Если говорить просто, то плоть — это самостоятельные усилия, плоть — это наше «я». Всякий раз, когда мы пытаемся соблюдать закон (прилагать усилия к соблюдению заповедей), мы во плоти»._
То есть, соблюдение заповедей Божьих, Закона Божьего как такового, в учении Вочмана Ни осуждается. Если ты соблюдаешь Закон Божий, то ты под проклятием, как учат.
Цитата: «Всякий раз, когда мы пытаемся что — нибудь делать, мы опять «подвергаемся игу рабства» и становимся сыновьями рабыни»._
Но мы знаем, что в Римлянам 7 глава под значением «плоть» имеются в виду не усилия, а врождённая греховность! Заповеди же Божьи мы соблюдать обязаны, и горе беззаконникам! «Они прельщают неутверждённые души…18 Ибо произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.19 Обещают им свободу, будучи сами рабы тления» (2 Петра 2 глава).
Цитата: «Какая разница между законом и благодатью? Действовать самим — это закон, а благодать — это Бог, действующий за нас. Если говорить просто, то благодать — это Бог, который всё делает за нас. Если действуем мы, то это не благодать. Только тогда, когда за нас действует Бог, мы имеем дело с благодатью».
Цитата: «Чтобы спастись, человеку ничего не нужно делать, прилагая к этому собственные усилия. Все, что ему нужно, — это положиться на Божью благодать. По мере его продвижения, дальше он тоже ничего не должен делать с помощью собственных усилий».
Цитата: ««Мы во Христе» и «Христос в нас»…Эти два аспекта благодати избавят нас от собственной работы»._
Но библейское учение сообщает обратное: «Как от Божественной силы Его даровано нам всё потребное для жизни и благочестия…5 то вы, прилагая к сему всё старание, покажите в вере вашей добродетель» (2 Петра 1:3–6). Писание говорит о самых серьёзных усилиях, которые должен приложить человек в своём пути веры.
«Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают (выхватывают) его» — Матфея 11;12.
«Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас» — 2 Пар.15;2.
«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам» — Луки 11;9.
«Пребудьте во Мне!..Кто не пребудет во Мне, тот извергнется» — Иоанна 15 глава.
Благодать Божья действует в синергии, что значит в объединении энергий. Бог действительно поддерживает человека, но только тогда, когда тот что — то делает и старается. Под лежачий камень вода не течёт (народная пословица). Под пассивного человека живая вода не течёт! Это мы должны не сдаваться, а не Бог! Это мы должны быть настойчивыми и держаться Бога, а не Он нас. Иными словами, мы прилагаем усилия (первично), а силы нам даёт Бог. И тогда получается тандем, в котором прославляется Бог и удостаивается чести человек.
Таким образом, сатана, побуждая к пассивности, обольщая этим учением, добивается, чтобы люди отпадали от Бога и не достигали назначенного им.
В учение о пассивности вписываются умственные практики, заменяющие практические действия на мысленные:
55 позиция — УМОЗРИТЕЛЬНЫЕ ПРАКТИКИ
Они заменяют усилия на умозрительные представления, так, будто бы они достигают цели не в реальном совершении цели, а в мысленном её представлении, фантазировании и вере в эти фантазии.
Дух колдовства. Опора на умственные конструкции (представления о предмете веры), без проверки их на истинность, и подкрепление (цементирование) их колдовскими методами. Удержание в обольщении.
Цитата: «Второе послание Петра 1;4 — драгоценный стих: «Которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы чрез них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью». Мы не знаем, сколько христиан заметили слово «удалившись». Как прекрасно это слово! Многие христиане говорят: «я хочу удалиться». Но Бог говорит: «удалившись». Он не просит нас удаляться (?), и Он не говорит, также, что будет работать, пока мы не удалимся. Он говорит: «удалившись»! «Удалившись» — значит уже удалившись. Всё, что нам нужно, — это принять (поверить в это)»._
Вочман Ни предлагает представить, что ты удалился. Не удалиться от растления, а представить, что удалился. Давайте предложим им не есть на завтрак, обед и ужин, а мысленно представлять, поверить, что они приняли пищу. Будут сыты? Какова цена умственного представления удаления от греха без его практического осуществления?
В данной цитате извращён смысл. Фраза «удалившись от господствующего в мире растления похотью», на самом деле, говорит, что мы стали причастниками Богу, КОГДА УДАЛИЛИСЬ от растления похотью. Человек практически должен удалиться от греха — это условие, чтобы стать причастником Богу. «И потому, выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас» — 2 Коринфянам 6;17.
56 позиция — ГЛАВНОЕ, КАК ПОСМОТРЕТЬ. ФАНТАЗИИ О СМЕРТИ, ВОСКРЕСЕНИИ И ВОЗНЕСЕНИИ ЧЕЛОВЕКА.
