«Ленивый» Леонардо да Винчи, по всей видимости, умел заполнять душу чувством радости бытия, исходившей от предметов, с которыми он общался. В результате того потаенного процесса, который современники считали ленивым бездельем, Леонардо смог превратить состояние творческого «прорыва» в постоянный фон своей жизни — непрерывную радость общения с подлинным лицом бытия. Он смог достичь большей глубины и проникновенности мышления.
Это и определяло его «лень»: когда суета внешнего мира пыталась отвлечь его от внутренней красоты, скрытой в глубине людей и предметов, он «замирал», вновь обретая чувство прорыва, прикосновения к божественному промыслу. Леонардо погружался в это ощущение целиком, как святые целиком погружаются в фаворский свет. Достигнутого состояния ему было достаточно. Техническая дорисовка полотна переставала его интересовать.
Именно это чувство, возможно, заменяло ему — как, впрочем, и святым — нашу привычную потребность в сексуальных ощущениях. Если хотите, то можно сказать, что «задумчивая лень» Леонардо была сексом... с гениальностью.
Не удивляйтесь! Древние греки, задолго до Леонардо, считали гениальность... женщиной. Греческих художников к «прорыву» в ткани повседневной суеты сопровождали их капризные музы.
Спекулировать на тему ощущений, которые испытывал Леонардо, теперь можно сколько угодно. Их некому ни подтвердить, ни опровергнуть...
Некому, кроме нашего собственного психологического опыта, кроме нашего интереса к гениальности вне или внутри нас самих.
Начнем следующее упражнение, которое назовем упражнением Леонардо.
Упражнение Леонардо