палками и ломами. Они выбили все окна и вы/юмали все двери. Они разрушили все внутри
церкви и повредили Библии и песенники общины.
Один из членов церкви пытался остановить их, говоря: “Уже достаточно, достаточно, уже все разрушено “. Из-за этого на него напали вандалы и жестоко избили
по голове”.
Пакистан, 1996 г.
14 октября в деревне недалеко от Мултана христиане Луооб и Самсон Масих были
атакованы и избиты толпой мусульман, а затем арестованы за оскорбление Мохаммеда.
Их семьи были вынуждены оставить свои дома и хозяйства и искать убежища.
Спустя несколько дней Самсон был освобожден из полицейского участка и снова
атакован толпой. На этот раз он был настолько сильно избит, что у него начались
проблемы с речью. Ауооб оставался в заключении в полицейском участке, и хотя он был
серьезно ранен и испытывал сильную боль, он был “счастлив и прославлял Господа”.
Обвинения Ауооба в богохульстве произошло из-за его беседы с одним
мусульманином. По свидетельству одного из христиан, Ауооб читал Библию во дворе
около своего дома, а мусульманин начал насмехаться над ним. Они обменялись мнениями
о религии, и мусульманин доложил об Ауообе местным властям и обвинил его в
оскорблении Мохаммеда.
Пакистанская газета “Daily Khabrain” сообщила, что группа мусульман в Ариф Вала
провела собрание и потребовала, чтобы Ауооб был приговорен к смерти через повешение.
Христианские лидеры Пакистана провели ответное собрание и отправили прошение в
Высший суд в Лахоре о его освобождении из тюрьмы и оправдании от всех обвинений в
богохульстве. На момент написания этой книги, февраль 1997 года, Ауооб все еще был в
тюрьме.
Индонезия, 1996 г.
Пастор Исхак Кристиан, его жена, дочь, племянница и церковный служащий были
сожжены, когда три тысячи мусульман обезумели, сжигая церкви в Ситубондо, Восточная
Ява. Передвигаясь на мотоциклах, мятежники подожгли семь церквей в Ситубондо, а
также две христианские школы и сиротский приют, а затем направились в близлежащие
города. К тому времени, как полицией был издан указ, в общей сложности сожжено 25
мест для поклонения в семи городах. Это послужило причиной к возникновению самого
тяжелого восстания мусульман против христиан в Индонезии в последние годы и привело
к тому, что только в 1996 году более 50 церквей было сожжено.
Судан, 1997 г.
В течение последних тридцати лет в Судане было убито около трех миллионов
человек за религиозные убеждения, в основном это были христиане или же приверженцы
других религий, как сообщает Улрих Делюс, эксперт по Африке от Немецкого общества
евангельских христиан. Причинами смерти были войны, голод, резня и массовая
депортация.
29 миллионов арабских мусульман, которые живут на севере страны, составляют
большинство населения - 64 процента. Одна пятая населения - христиане, оставшиеся
шестнадцать процентов принадлежат к другим религиям. Христиане живут
преимущественно на юге Судана и пытаются защитить себя от принудительной
исламизации через правительство этой страны.
В 1989 году Судан возглавили мусульманские экстремисты, которые провозгласили в
этой стране ислам. В 1992 году военная хунта в Хартуме объявила “священную войну”
против всех не мусульман. Более чем 1,8 млн. христиан - мужчин, женщин и детей, живущих в столице Хартум - лишились своих домов, которые были уничтожены
мусульманским правительством; начиная с 1992 года, более 250 000 домов были снесены
бульдозерами. Тысячи людей вынуждены отправиться в лагеря беженцев за пределами
города. Пища является тем оружием, посредством которого суданское мусульманское
правительство заставляет христиан обратиться в ислам. Дома помечают буквами “X”, что
значит там живут христиане, и эти дома должны быть разрушены.
На юге ситуация еще хуже. Улрих Делюс сообщил IDEA, немецкому
информационному центру: “Уничтожение суданцев на юге страны - одно из ужаснейших
преступлений против человечества. Уничтожены целые деревни, члены христианских
общин сжигаются в зданиях их церквей. Большинство не мусульман бизнесменов на юге
были убиты, и бесчисленное множество людей на юге Судана умирает от пыток.
Правительственным войскам поручено проводить резню среди гражданского
населения. Солдаты врываются в деревни, насилуют женщин, пытают или убивают
мужчин. Некоторых из жертв сжигают живьем, другим отрезают уши и гениталии. Более
10 000 не мусульман женщин и детей были похищены и проданы как рабы на местных
рынках.
Суданский вдохновитель этого исламского движения доктор Хассан Ал Тураб
угрожающе заявил, что “если находящиеся у власти захотят остановить это движение
(ислам), у них не будет никакого будущего”. Правительство Судана изолировало свою
страну от остальных стран, чтобы скрыть вопиющее нарушение человеческих прав, возможно, чтобы не допустить иностранцев, которые могут симпатизировать “врагам” их
правительства - христианам. В торжественной церемонии суданские солдаты клянутся на
Коране защищать мусульманский закон.
Пятнадцать детей, больных малярией, следовали за своим мусульманским хозяином
через дикую местность. Через несколько часов ходьбы по болотам и грязи, взбираясь на
