Код белых берёз полностью

Как выяснилось позже, при бомбёжке Сербии НАТО применяло обеднённый уран – грязное атомное оружие, которое загрязняет радиацией огромную территорию на миллионы лет, заражая людей и землю на многие поколения. «Институт общественного здоровья во Вранье подготовил план, как детально исследовать последствия применения урана в нашем регионе, – говорит местный журналист Никола Лазич. – На исследования нужно 250 тысяч евро, но никто не хочет платить. Существует закон молчания как часть государственной политики. Сербия хочет вступить в ЕС и в НАТО, а цена за это – сокрытие фактов о бомбардировках. Доктора во вранье не любят говорить о росте рака. Даже мы, журналисты, не можем получить информацию о больных людях». Сербия хочет вступить в ЕС и в НАТО. Не потому ли, что Россия для них снова превратилась в химерическую чёрную дыру, вновь подстилающуюся под запад. Бессвязная, бесхребетная национальная политика, а точнее её отсутствие, отказ от собственной истории, поливание её грязью в угоду Западу вновь вызывает там лишь ухмылку ненависти.

Между тем Запад не скрывает нагнетания прямой агрессии против России. В июне 2016 года бывший главнокомандующий НАТО в Европе генерал Филип Бридлав опубликовал в журнале Foreign Affairs эссе, в котором утверждает, что "Россия представляет собой непреходящую экзистенциальную угрозу для Соединенных Штатов, их союзников и международного порядка". "Мы, цивилизованная и утонченная Европа, обвиняем варварскую и бесчувственную Россию в недостатке экзистенциальных свобод". Всё чаще слышится нам из-за рубежа. Пчелиному рою экзистенциальные свободы – что смерть. Нам вменяют в вину, что стремясь к общинности к коллективизму мы, то есть каждый из нас теряет собственное лицо. А какое им собственно дело до нашего лица? А вот какое. Общность людей всегда сильнее любого самого сильного индивида с лицом. А почему сильнее? Да потому, что в нашей общности никто этого лица не теряет, а наоборот приобретает реальные жизненные цели, которые недостижимы одним человеком, а только всем обществом. Вот этой силы они и боятся. Экзистенциализм слаб как младенец перед коллективизмом. Нам снова хотят навязать чуждую философию жизни. Иммерсивное шоу «Безликие» идущее сейчас в Питере – явное тому подтверждение. Нас снова заставляют надевать маски…

Ещё одним явным заблуждением Данилевского является его позиция по поводу освобождения крестьянства из крепостной зависимости, когда, якобы и дворянством и крестьянством одинаково радостно было встречено это гражданское событие! Данилевский пишет: «Все мы очень хорошо знаем, что освобождению крестьян не предшествовало никакой агитации, никакой, ни изустной, ни печатной, пропаганды; все, казалось, были одинаково к нему не подготовлены, интересы единственного образованного сословия в государстве ему противоположны и по самой сущности дела враждебны. Однако все совершилось быстро, с невероятным успехом. Крестьяне не просто освобождаются на европейский лад, а наделяются землею, и все это без всякой борьбы, без всякого сопротивления с какой бы то ни было стороны и без каких-либо партий, кроме разве некоторых уродливых и ничтожных претензий на партию…»

(Цит. по указ. Соч. стр. 202) И чуть далее, в характеристике русского народа в дни главных переворотов его жизни, им указывается отсутствие энергии и самодеятельности, воскоподобную мягкость – как бы в отношении изменений к нему к которым он и не противится вовсе, как бы оправдывая и само введение крепостного права природным безразличием к этому русского народа. И наоборот, когда народ не хотел что-то делать, то никто ничего не добивался, и здесь Данилевский приводит пример Старообрядства.