Код белых берёз полностью

Таким образом, феномен слова Русь – это не этноним, не топоним, гидроним (от реки Рось или Русины), это название дружины, которую приглашали эти племена или повоевать за них или управлять ими: «В год 6370 (862). Изгнали варяг за море и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица и стали воевать сами с собой. И сказали они себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие называются свей, а иные норманы и англы, а еще иные готландцы, – вот так и эти прозывались…» То есть прогнали одних ВАРЯГОВ и пригласили ДРУГИХ ВАРЯГОВ, которые звались Русью. Варяг, «За море» – это совсем не обязательно к викингам, норманнам. Варяги своей Русью жившие «За морем» – это могли быть руяне с острова Руяна (Рюген) или ободриты жившие на территории севера современной Германии. На острове Руяне до XII века стоял город Аркона, где находился храм главного Бога западных славян – Свентовита, Световита. Согласно «Славянской хронике» Гельмольда (1167–1168 гг.) – бог земли руянской, «светлейший в победах, самый убедительный в ответах», который среди множества славянских божеств считается главным.

Ошибочно считать Варяга и Викинга одним и тем же персонажем. Варяг – это собирательный образ человека прибывшего гостем из-за моря. Викинг – скандинавский мореход, промышлявший разбоем и грабежом близлежащих побережий. Цель этих племён была лишь нажива, Они нападали, грабили, разрушали, забирали добычу, пленников и уплывали восвояси пировать и зимовать на своём побережье. И поэтому, если бы правдой было то, что Рюрик был викингом, как утверждают норманисты – это было бы равносильно самоубийству для вольного города Новгорода и его народа, это как пригласить волка стеречь овец.

Тем не менее, после приглашения Рюрика в Новгороде произошла смута. По летописи это случилось в 864 году: оскорбившиеся новгородцы (та часть новгородцев, которые были против Рюрика) сказали: сколько можно быть рабами? То есть история приглашений князей имела очень длинную историю не в одну сотню лет, а, следовательно, и таков же возраст Нового города «среди старых) В то же лето (по Никоновской летописи XVI в.) Рюрик убил Вадима Храброго, князя Словенского (ильменские словене, кривичи – племена, населявшие новгородские земли). Историк Татищев пишет: «В сии времена словяне бежали от Рюрика из Новагорода в Киев, зане убил Вадима Храброго князя словенского…»

Герб Старой Ладоги и Рюрика – сокол, падающий на добычу. Известно, что этнонимом "ререг", "рарег" по древнеславянски означает – сокол. А ободриты назывались "ререгами", то есть соколами. Падающий вниз головой сокол, является семейным гербом Рюриков и племенным знаком ободритов.

В статье «Чёрный миф о «шведе» Рюрике исследователь Игорь Цесельский пишет: «Ранее славяне-венды назывались соколами. Впоследствии «Слово о полку Игореве» называет взрослых Рюриковичей соколами, а княжичей – соколичами. В мекленбургских народных преданиях (земли онемеченных славян) сообщается, что племенем ободритов управлял король по имени Годлав, отец трёх юношей, первый из которых звался Рюриком Мирным, второй Сиваром Победоносным, третий Труваром Верным…»