Более того, мы теперь понимаем, почему они лгали о происхождении Евы от Адама, когда все обстояло наоборот. Причина лжи тоже очень проста — признание истинной истории означало признание существования божества — Матери-Земли, — которое своей мощью могло поспорить с Богом.
В конечном итоге еврейские священнослужители имели вполне понятные причины, чтобы рассказать сынам Израиля эту смесь лжи и полуправды об их религиозном наследии, которое они разделяли с языческими народами всего Древнего мира.
Как уже отмечалось в предыдущих главах, еврейские священнослужители насаждали в народе веру в то, что Бог — Яхве-Элохим — лично заинтересован в благополучии нации. Таким образом, людей побуждали делать добрые дела, за что их ждала награда от Яхве-Элохима, и избегать злых дел, за которые от Бога следовало наказание. И все эти награды и наказания ждут народ именно в этой жизни, говорили еврейские священники, здесь и сейчас, а не в загробной, как считают язычники.
Чтобы укоренить эту веру в умах людей, еврейская элита постоянно напоминала людям, как Яхве-Элохим спас их предков давным-давно — спас от рабства в Египте, дал десять заповедей на горе Синай и вывел в землю обетованную. Всего этого можно было достичь только под могучей дланью Яхве-Элохима, Бога богов, который лично уничтожил всех врагов Израиля.
Но действительно ли эта легенда, широко известная как Исход, описывает все так, как было? Или перед нами ещё один пример укрывательства, полуправды и обмана? В этой главе мы рассмотрим имеющиеся у нас факты.
Мы находим эту историю в конце Книги Бытия, во время жизни двенадцатого поколения патриархов после Потопа. Это были дни Иакова, чьё имя уже изменилось на «Израиль», и в Египет ушли сыны Израиля, видимо, из-за голода в своей родной стране.
Вначале евреи процветали под руководством Иосифа, но неизбежно все повернулось вспять, когда на престол взошёл новый царь, «который не знал Иосифа». Этот царь, которого в Библии именуют фараоном, обратил евреев в рабство и безжалостно эксплуатировал. Сыны Израиля начали стенать и жаловаться, пока их не услышал Бог, который вспомнил о своём завете с Израилем. Тогда Бог решил спасти евреев, но не сам, а с помощью человека по имени Моисей.
Моисею было 80 лет, когда Бог отдал ему приказ во время знаменитой сцены встречи с пылающим кустом на горе Хорив:
«И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнём, но куст не сгорает» .[910]
Когда Моисей подошёл к пылающему кусту, Бог заговорил с ним из этого куста. Он приказал Моисею отправиться в Египет, чтобы помочь Богу вывести из рабства страдающих евреев. Именно тогда Моисей (вместе со своим братом Аароном) предстал перед фараоном и произнес бессмертные слова: «Отпусти народ Мой».
Читатели, возможно, знают, что произошло дальше, когда фараон раз за разом отказывался отпустить евреев. В Псалме 104 собрано описание всех десяти казней, которым Бог подверг Египет.
«Послал [Яхве] Моисея, раба Своего, Аарона, которого избрал. Они показали между ними слова знамений Его и чудеса Его в земле Хамовой. Послал тьму и сделал мрак, и не воспротивились слову Его. Преложил воду их в кровь, и уморил рыбу их. Земля их произвела множество жаб даже в спальне царей их. Он сказал, и пришли разные насекомые, скнипы во все пределы их. Вместо дождя послал на них град, палящий огонь на землю их, и побил виноград их и смоковницы их, и сокрушил дерева в пределах их. Сказал, и пришла саранча и гусеницы без числа; и съели всю траву на земле их, и съели плоды на полях их. И поразил всякого первенца в земле их, начатки всей силы их» .[911]
Из Псалма 105 мы узнаем, что кульминацией десяти казней было сошествие самого Яхве на землю Египта и убийство всех перворожденных сыновей. Здесь следует отметить, что он обошёл дома евреев, которым было приказано для защиты помазать двери кровью ягненка (символизм этого действия очень важен для нашего исследования, и мы вернёмся к нему в следующих главах).
Затем была знаменитая пасхальная ночь, которая стала последней соломинкой, переломившей спину фараону, — он, в конце концов, смирился и выгнал евреев из своей страны. Здесь следует сказать, что уходящие евреи ограбили испуганных египтян, забрав золото, серебро и одежду .[912]
Во время Исхода евреи отправились на восток, к Красному морю, ведомые Яхве (или, по другим преданиям, ангелом, посланным Яхве) в удивительном облике:
«Господь же шёл пред ними днём в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днём и ночью» .[913]
Когда евреи достигли Красного моря, Яхве приказал Моисею, чтобы тот простёр руку с посохом и разделил воды. Затем Яхве послал сильный восточный ветер, и тут — «Расступились воды. И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону» .[914]
