Вот тут-то и споткнулась эволюция … Э-э-э, пусти свинью под стол, она и ноги на стол… Понятно, увещеваниями закона превратить морду хама в свиное рыло, ну, – не по-людски. Да оно и само-то вернется к корыту…
Так и стали жить перволюди первой серии биороботов естественной жизнью, одним стадом свиньи и люди. Свирепые войны людей и свиней на генетическом уровне с переменным успехом так намозолили эстетически экзальтированной Фантазии, что рявкнула Фантазия – да победит сильнейший! А сама ударилась в Богоискательство. Но когда на нее стали вешать кровавые разборки религий, ударилась умом Фантазия в Астрономию, где ее и похоронили.
И все пошло по-людски, наперекосяк…Начался обратный отсчет времен. Замаячил Армагеддон…
Все, что в совокупности есть Человек, его судьба, его цели, его смысл сосуществования с Природой и друг с другом, все веками накапливается, но систематизировать и Всевышнему не по силам. Пробовали заменить всевышнего галллюцигенами, опиумом, сивухой, – не сработало. Словом, пошли мозги земели в разнос. Культурно-условных запретов столько накопилось, что протрезвеешь, и бац, ничего не помнишь, где, с кем, главное, Кате перстенек пришелся в самый раз… А кто бутылкой по башке…. Ясно так помню, это Катя была, егерша… Катя-катюша, лапонька, как ловко она снимала сапоги. Снимает сапоги, а носки дырявые… чушь какая-то… собираясь в гости – побрился, это помню, и носки погладил новые – помню. Я же был в кроссовках, а приснились сапоги! Господи, сапоги я же оставил у егеря, но зачем эта деваха сапоги снимала, хоть убей, не понял. Ну с женой егеря у нас все по-честному, я не трепло, а зачем она сапоги снимала, или не с меня снимала… башка трещит, а она сапоги… Господи! Так я же обещал продать сапоги егерю, а он мне ружье. А зачем мне ружье? Я плотник… Господи, да мы же пропивали деньги за ружье… ничего не помню, а только Катю… И все же что-то не стыкуется, что-то сон не договаривает, зачем Катя снимала сапоги, когда я их отдал егерю еще на прошлой неделе.
Позвонила Катя – душечка, мой у лесничего загуляли. Это на неделю. Не, я не… надо и дома побыть. А сапоги снимала зачем? Дурной ты что ли, все снимала, кольцо как раз, а сапоги не снимала. Нет снимала сапоги… Ты в кроссовках пришел. А это примета, где разулся туда вернешься. Давай пошевеливайся… А по голове-то зачем, бутылкой. А ты это об тубаретку. Вот оно, сон-то вещий, пошевеливайся, я коклет накрутила из медвежатины…
Хомо сапиенс не может быть благодарен ни личной жизни, ни обчеству, работодателю, обложившему частную волю, единственный Дар Божий, обязанностями платить за свое пребывание в общей толпе со своим особым мнением, с духовной щепетильностью стараясь соблюдать условности лицемерных приличий.
ПРИТЧА 222. Уровень достоверности существующих научных доктрин о Мироздании не сулит уверенности мысли в своей способности раз и навсегда познать Высшую цель наших относительных знаний о Вселенной внутри нас. Больше знаем о той, что весит зловеще над головой и высасывает мозг в виде ученой любознательности. Природа Земли не предусматривает свое бытие в гармонии с временным пребыванием человека, насильника природы. Не превращается ли похвальная любознательность человеческого разума вечно детского (в сравнении с опытом Природы), в лице ученых, в корпоративное соревнование суемыслия в прозорливости, создающее искусственные цели ради упражнения человеческого теоретизирующего ума, соревнующегося с Вечным практическим опытом Природы в изобретательности целей суемыслия? Этому опыту человек может противопоставить всего лишь опыт предшественников, затравленных наукой алхимиков, отлученных от церкви теологов, схоластов, звездочетов, Коперников, Кулибиных, Эйштейнов, да опыт смертоубийственного ракетостроения.
У предтеч наших были практические задачи – из ничего делать деньги, но ныне-то деньги проще напечатать, чем тратить явно ограниченные ресурсы Природы? И это расточительство науки в маске военщины процветает в условиях катастрофической бедности большинства и катастрофической подлости меньшинства, сколотившего свое благосостояние на рабской бедности. Но еще более подло, в исторической перспективе, потакание беззакония прогрессирующему размножению Биологической Индустрии бедности, превращенной в прислугу мировой промышленной индустрии.
ПРИТЧА 661. Когда деньги не умещаются в карманах тщеславия, мозги лишаются чувства юмора, и ты перестаешь различать себя в толпе сумасшедших, копошащихся на руинах едва построенной и тут же развалившейся психушки, делающей деньги из денег, ради денег, во имя денег… И тогда уже ничто не остановит тебя броситься строить из тех же кирпичей только что развалившуюся психушку для себя лично…
